Internet, el nuevo continente para evangelizar
SANTIAGO. - El Presidente del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, Mons. Claudio María Celli, alentó a los católicos a hacer un uso audaz de las nuevas tecnologías para llevar adelante la evangelización.
Durante el segundo Seminario Internacional de Comunicación de Iglesia, que se realiza en Santiago de Chile, el Prelado mostró, a través de estadísticas y gráficos, la evolución del uso de las nuevas redes sociales en las distintas generaciones, resaltando el fuerte impacto que ellas han generado en los jóvenes.
En su conferencia “La Comunicación y el Concilio Vaticano II ¿Puede ser actual un Concilio celebrado hace 50 años?”, Mons. Celli recordó que los últimos pontífices han insistido en los desafíos que plantean las nuevas tecnologías.
“Las nuevas tecnologías forman parte de la propia misión de la Iglesia. Los últimos pontífices nos ayudan a comprender que la vocación de la comunicación social en la Iglesia es la presentación de la verdad sobre el hombre”, afirmó.
Sin embargo, recordó que Benedicto XVI enfatizó que la evangelización necesita de verdaderos testimonios cristianos.
“No podemos imaginar que el anuncio, con las tecnologías más actuales, pueda prescindir de un testimonio personal profundo de fe en Nuestro Señor. Es por ello que el hombre contemporáneo escucha más a gusto a los que dan testimonio que a los que enseñan. Y si escuchan a los que enseñan es porque dan testimonio”, enfatizó.
Asimismo, recordó que el uso de las nuevas tecnologías para la evangelización tuvo un importante impulso con el Beato Juan Pablo II, principalmente a partir de su Carta Apostólica titulada “El rápido desarrollo”.
Este cambio pasó por dejar de ver a los medios de comunicación como simples herramientas, sino más bien como espacios culturales donde la misma gente habita. “Internet es el nuevo continente para evangelizar”, afirmó.
La segunda edición del Seminario Internacional de Comunicación de Iglesia es patrocinado por Duoc UC, la Conferencia Episcopal y la Pontificia Universidad Católica de Chile y se realiza hasta el 10 de abril. El encuentro busca contribuir a la profesionalización de las comunicaciones de la Iglesia.
ACI/EWTN Noticias
“Bernardette no nos engañó. Una investigación histórica sobre la verdad de Lourdes”, es el título del libro escrito por el vaticanista del 'Corriere della Sera', Vittorio Messori, y presentado en Madrid (España), donde el autor brinda respuestas profundas a las posibles objeciones de estas apariciones.
"He intentado recoger en una especie de manual, todas las objeciones y todos las dudas que pueden existir sobre la veracidad de Lourdes y ver si había respuesta. Pero respuestas honestas, seguras, razonables. No respuestas indignadas o enfadadas", declaró a ACI Prensa sobre el libro publicado en España por la editorial Libros Libres, y que fue presentado hace unos meses en Italia.
"No es de espiritualidad, sino de historia. Aunque cuando voy a Lourdes también estoy como peregrino, al escribir este libro he dejado de lado mi devoción para hacer un trabajo histórico y demostrar que no hace falta la fe para llegar a demostrar la verdad de las apariciones de Lourdes", expresó.
Vittorio Messori explicó que las apariciones de Lourdes son unas de las pocas oficialmente reconocidas por el Vaticano y que a diferencia de otras apariciones "las que tuvieron lugar en Lourdes nunca fueron replicadas por nadie, fueron aprobadas por el Obispo del lugar. Mientras que por ejemplo las de Fátima sí que fueron más complicadas, especialmente en lo relacionado con los videntes".
Para la elaboración del libro, Messori explicó a ACI Prensa que se desplazó hasta el santuario durante varias semanas para poder estudiar los muchos documentos que se conservan. "Estudiar estas apariciones es como una 'fiesta' para el histórico, porque se conservan todos los dossiers, la documentación del Obispo durante los interrogatorios a Bernardette, también están los informes de la policía, de la gendarmería y del juez", afirmó.
El autor recordó que las apariciones de Lourdes tuvieron lugar en el contexto histórico del nacimiento de movimientos e ideologías cuyas consecuencias duran hasta hoy. "En esos años Darwin publicaba su libro 'El origen de las especies' sobre la evolución, en el que se niega la creación. El gran escritor francés, Ernest Renan, publicaba libro que fue un gran best seller en el que intentaba demostrar que Jesús había sido un gran profeta, un gran predicador, pero no el hijo de Dios. También en esos años Marx publicaba su manifiesto comunista en el que declaraba que quería destruir la fe y también la Iglesia", señaló.
Precisó que "la fe está compuesta por tres círculos. El primero y más grande es Dios, el segundo es Jesucristo y el tercero más pequeño es la Iglesia. En ese periodo se comienza a intentar destruir esos tres círculos y se pone en duda la de. Por eso la actualidad de Lourdes nace precisamente a raíz de esto, como una respuesta del cielo ante los peligros que comienzan en esa época. También todavía hoy, e incluso más que nunca la fe está en peligro. De ahí que Lourdes siga siendo así de actual".
"Lourdes es algo a lo que siempre puedes agarrarte cuando te asaltan las dudas sobre la fe", porque al comprobar que la aparición es verdadera, “todo lo demás relativo a la fe también es verdadero. De ahí que estudie en mi libro si Bernardette nos engañó, porque si no lo hizo y ella dijo la verdad entonces existe verdaderamente una Reina del Cielo, que se aparecía en esa gruta. Y existe, entonces, un más allá, Dios existe y se ha encarnado en Jesucristo y por eso la Madre de Dios se aparece, para darnos a conocer todas estas cosas".
Sin embargo, Vittorio Messori advirtió que uno de los principales problemas es que hoy muchos creyentes no tienen confianza en la Iglesia, "por eso las apariciones que tuvo Bernardette son tan importantes, porque es la misma Virgen la que le pide a ella que le comunique a los sacerdotes, a la Iglesia que construyan allí una capilla" y por eso "Lourdes al ser una aparición verdadera legítima con su mensaje a la Iglesia Católica porque en ella está el mensaje de Jesús" y se ve la importancia de la colaboración de los hombres en el plan de salvación de Dios.
Estas apariciones de la Virgen tuvieron lugar hace 150 años, desde entonces más de 600 millones de personas han pasado por este santuario francés, la gran mayoría de estos peregrinos pedían curaciones físicas pero, según afirmó Vittorio Messori, "los verdaderos milagros que allí se dan no son las curaciones del cuerpo sino del alma, del espíritu. Desde que comenzaron las apariciones hasta ahora la Iglesia tan sólo ha declarado como inexplicables 69 de ellas, un porcentaje muy muy bajo, pero es que Lourdes es un hospital para el alma, de allí todo el que lo desea vuelve curado
ACI/EWTN Noticias.
Vittorio Messori presenta libro “histórico” sobre apariciones de Lourdes
“No es casualidad, como ha recordado recientemente también el Papa Francisco en la Lumen fidei, que en la Biblia la fidelidad de Dios es indicada con la palabra hebrea 'emûnah (del verbo 'amàn), que en su raíz significa “sostener”.
Se comprende así por qué el efecto de la fidelidad es la posibilidad de construir la relación conyugal verdaderamente sobre la ‘roca’”, explica.La fidelidad “es la actitud de coherencia y de constancia en la adhesión a un valor ideal de amor, de bondad, de justicia; pero también puede ser entendida como el compromiso con el cual una persona se vincula a otra con un vínculo estable y mutuo”, y encuentra “su más perfecta expresión humana en la fidelidad entre cónyuges, a través de la exclusividad y unicidad de la relación amorosa consagrada en el matrimonio”, señala Gambino.
Según Gambino, el secularismo de la época moderna da la incapacidad de comprender el “extraordinario poder humanizante de este valor, capaz de realizar plenamente las dimensiones ética y espiritual de la persona que, cuando es fiel, puede vivir de modo coherente verdad y libertad, verdad y amor”.
Gambino, quien enseña filosofía en la Universidad de TorVergata de Roma, explica que esta tendencia procede de la revolución sexual del siglo pasado, que ha extendido un cuestionamiento general de los valores tradicionales del matrimonio produciendo una fractura radical entre sexualidad y matrimonio, y sentando las bases para una sexualidad fluida y reducida a la dimensión del placer, “que priva la relación de amor conyugal de la capacidad de ser fieles a la persona amada”, lamenta.
Experta del Vaticano ofrece claves
para lograr el éxito matrimonial
La experta en filosofía Gabriella Gambino escribió esta semana un artículo en la sección “Mujer”, delPontificio Consejo para los Laicos, ofreciendo consejos para ayudar a los esposos a conseguir un matrimonio exitoso. En el texto, titulado “El poder de la fidelidad conyugal”, Gambino señala que la clave está en basar el matrimonio en la fidelidad basada en Dios, es decir “el amor es estable y fiel porque es sostenido por el amor de Dios”, afirma.
Gambino sostiene que entre el enamoramiento y el amor fiel, hay algunos pasos que la pareja debe aprender a dar hasta llegar a ofrecerse a sí mismos en una esfera mucho mayor a sí mismos, “una atmósfera en la que su amor recíproco podrá respirar y vivir, nutriéndose de la libertad recíproca y la voluntad de ser fieles a este amor para siempre”, describe.
“Para comprender más de cerca la estructuración antropológica de la dinámica de la fidelidad en el amor, es necesario partir de la idea de que la dinámica afectiva, como proceso de enamoramiento de la persona (aprender a amar), pasa a través de algunos niveles que se entrecruzan en un proceso de maduración que exige un compromiso personal creciente”.Precisamente “en el cónyuge encuentra el instrumento para portar juntos el mismo ‘yugo’, manteniendo el mismo paso, en el curso de su existencia”, añade.
Por otro lado, la autora explica que el matrimonio nunca es sinónimo de perder la libertad, por que –según explica-, la libertad “no es búsqueda del placer, sin llegar nunca a una decisión, sino que es capacidad de decidirse por un don definitivo y exclusivo. Solamente quien puede prometer para siempre demuestra ser dueño del propio futuro, lo tiene entre sus manos y lo dona a la persona amada”.“Se comprende así por qué el contenido de la fidelidad es la confianza: confianza en el futuro y en el otro, al que se hace el don de sí. Al contrario, lo que paraliza y esclaviza es el temor de comprometerse: en el fondo, priva de la libertad y de la capacidad de la razón de seguir el corazón”, concluye. FUENTE: ACI/EWTN Noticias.
Mons. Gómez: Evangelii Gaudium es un hermoso ejemplo de cómo evangelizar en la práctica
El Arzobispo de los Ángeles (Estados Unidos), Mons. José Gómez, afirmó que la exhortación apostólica Evangelii Gaudium “no es sólo un documento ‘acerca de’ la nueva evangelización. Es un hermoso ejemplo de cómo es la nueva evangelización en la práctica”, y en la que el Papa Francisco señala que ningún bautizado tiene excusas para no anunciar a Cristo.
“El Papa nos está diciendo que no tenemos excusas. Si amamos a Jesús, tenemos que anunciarlo. Incluso si no tenemos una formación especial o si ninguno de nosotros es santo; de todos modos tenemos el deber de anunciar a Cristo”, afirmó el Prelado en su última columna enviada a ACI Prensa.
Mons. Gómez indicó que en este nuevo documento “el Papa presenta un incisivo análisis de los desafíos culturales que enfrenta la Iglesia. Y nos exhorta a superar nuestro egoísmo y codicia y a trabajar por un mundo que sea más justo y compasivo”.
“Evangelii Gaudium está realmente dirigida a nuestros corazones. El Papa nos está lanzando un desafío, personalmente como católicos, e institucionalmente como Iglesia. ¿Quiénes somos y para qué estamos viviendo? Nuestra fe ¿nos está cambiando y haciéndonos diferentes? ¿O estamos más bien tratando de remodelar y ‘achicar’ el Evangelio para sentirnos así más cómodos con nuestras debilidades? Estas son las preguntas difíciles que el Papa nos está haciendo”, señaló.
El Arzobispo dijo que en Evangelii Gaudium el Santo Padre “nos recuerda que escuchar es el primer paso de la evangelización. Escuchar ‘cuando la otra persona habla y comparte sus alegrías, esperanzas y preocupaciones acerca de sus seres queridos o de tantas otras necesidades que experimenta en lo profundo de su corazón’. Sólo después de escuchar -y de escuchar siempre de manera ‘respetuosa y amable’- deberemos hablar de Dios a los demás”.
Por ello, tras recordar que la razón principal para evangelizar es el amor de Jesús, Mons. Gómez invitó a los fieles a pedir a Dios en este nuevo año litúrgico “que abra nuestros corazones para escuchar verdaderamente a qué nos está llamando el Santo Padre. Desechemos el ruido y la palabrería que trata de ‘embarullar’ el mensaje de nuestro nuevo Papa. Tratemos simplemente de escuchar personalmente lo que él nos está diciendo”.
“Y con el Papa Francisco, hagamos esta oración a nuestra Madre Santísima: ‘Madre del Evangelio viviente, fuente de la felicidad para los más pequeños de Dios, ruega por nosotros’”, culminó.
LOS ÁNGELES, (ACI)
10 Diciembre 13
Los esposos Betar viven en Fairfield, Connecticut, (Estados Unidos). Se casaron cuando ella tenía 17 y él 21 años, luego que escaparan de casa a bordo de un Ford Roadster que él tenía, ya que los padres de Ann la querían casar con un hombre 20 años mayor que ella, según relata el medio inglés The Telegraph.
Ann recuerda que cuando se casaron el 25 de noviembre de 1932, ella “se preguntaba si estaba escogiendo correctamente”, y su hermana consolaba a su padre diciéndole que el matrimonio no duraría.
Como todo matrimonio, la pareja ha tenido momentos buenos y difíciles que según John se han llevado con “compromiso” y “dejando que la esposa sea la jefa”.
Su hija, Renee Betar, asegura que sus padres tienen “ una maravillosa capacidad para enfrentar la vida como viene”, y para una de sus nietas, Heather Mitchell, la pareja es una “verdadera guía”.
El matrimonio Betar es uno de los ejemplos exitosos del amor conyugal que The Worldwide Marriage Encounter (WWME) enseña para que otras parejas puedan descubrir o redescubrir la importancia de Dios en su relación.
ACI/EWTN Noticias
Connecticut, 27 Nov 13
El matrimonio más longevo de Estados Unidos celebra 81 años de casados
Con sus cinco hijos, 14 nietos y 16 bisnietos, Ann y John Betar celebraron esta semana 81 años de casados y son considerados el matrimonio más longevo de Estados Unidos.
“Somos tan bendecidos”, afirma John -de 101 años de edad- al reflexionar sobre su matrimonio y Ann -de 97 años- agrega que “se puede repetir y repetir. Es amor y comprensión incondicional”,
En su primer encuentro con el Cuerpo Diplomático acreditado ante la Santa Sede, el Secretario de Estado del Vaticano, Mons. Pietro Parolin, recordó el compromiso de la Iglesia en promover el diálogo ante las guerras, pues “tenemos que demostrar que la paz es posible, no es una utopía”.
Mons. Parolin recordó que “como nos pide el Papa Francisco, la Iglesia está comprometida en construir con todos una humanidad que sea una verdaderafamilia, en la que el diálogo prevalezca sobre guerras y contrastes”.
En su discurso, el Secretario de Estado aseguró su “plena disponibilidad para colaborar en la búsqueda de la paz y del respeto de la dignidad de todo ser humano”.
En un tiempo en el que tantas regiones en el mundo son afectadas por las guerras y la pobreza, señaló, “no podemos permanecer indiferentes ante el sufrimiento que afecta dramáticamente a tantos seres humanos”.
“La paz es un bien concreto que viene de Dios y que podemos ayudar a construir gracias a nuestro compromiso personal y solidario”.
Por ello, subrayó, “es necesario trabajar juntos para construir una verdadera cultura de la paz respondiendo con valentía a los retos que ponen en peligro una auténtica convivencia entre las personas y los pueblos”.
La felicidad, recordó Mons. Parolin, es “una de las aspiraciones más profundas del hombre”, por lo que cuestionó si la “misión de los diplomáticos no es precisamente la de trabajar para que el mundo sea más feliz”, a través de “relaciones cada vez más fraternales”.
“Como ha explicado tantas veces el Papa Francisco todo ser humano es creado para la alegría. Y la encontramos también en los progresos hacia la paz y hacia la concordia entre los pueblos. Es la alegría del encuentro y del compartir, del diálogo y de la reconciliación. Esta es la humanidad que queremos construir juntos”.
Mons. Parolin exhortó a que construyamos “una humanidad que sea una verdadera familia, donde el diálogo prevalezca sobre la guerra para sanar controversias, donde la fuerza de los poderosos sostenga la debilidad de los más pequeños”.
“Una humanidad donde la fuerza de los débiles remedir la debilidad de los fuertes. Sabemos cuánto los hombres y mujeres de nuestro tiempo necesitan encontrar en su propio camino a personas realmente fraternas, que les puedan brindar una esperanza para el porvenir. Y el Papa Francisco quiere que los cristianos sea estas personas”.
El Secretario de Estado de la Santa Sede remarcó que el Papa “quiere que la Iglesia anuncie, testimonie y lleve la alegría. Quiere un Iglesia con las puertas abiertas, símbolo de la luz, de la amistad, de la alegría, de la libertad y la confianza”.
“Él quiere una Iglesia menos preocupada en fortalecer sus fronteras. Una Iglesia que cree el encuentro y comunique la alegría del Evangelio”.
Al concluir su mensaje, recordando la proximidad de Navidad, pidió para los pueblos “paz y alegría, para que “puedan progresar hacia un futuro mejor”.
Vaticano, ACI/EWTN
15 Diciembre 2013
Europa “tiene necesidad de su empeño, de su coraje y de su fe” para superar los momentos difíciles que aún vive. Es cuanto afirma el Papa Francisco en su mensaje a los jóvenes que se reunirán a partir del 28 de diciembre en Estrasburgo, con ocasión del 36° encuentro europeo organizado por la Comunidad ecuménica de Taizé. En efecto, estos jóvenes, procedentes de toda Europa, son acogidos por las familias y hasta el próximo 1° de enero vivirán diversos momentos de oración y de reflexión.
El Santo Padre define fuertemente simbólico el encuentro de este año que se celebra simultáneamente en Francia y en Alemania, en las regiones de Alsacia y de Ortenau: “Una tierra lacerada por las guerras que causaron numerosas víctimas, pero también una tierra que lleva una gran esperanza, la de la construcción de la familia europea”. El Papa Bergoglio recuerda a estos jóvenes que la misión que se han prefijado para todo el 2014 es la de “buscar la comunión visible entre todos aquellos que aman a Cristo”. Y “ustedes – afirma Francisco – son concientes de que la división entre los cristianos representa un gran obstáculo para la realización de la misión encomendada a la Iglesia y que la credibilidad del anuncio cristiano sería mucho más grande si los cristianos lograran superar sus divisiones”.
El Papa – se lee en el mensaje – “comparte con ustedes la convicción de que unos de otros pueden aprender mucho, en cuanto las realidades que se unen son numerosas”. Al concluir su mensaje a los jóvenes de Taizé, Francisco les desea que su testimonio y el espíritu de paz y de reconciliación evangélicos se difundan entre sus coetáneos.
(María Fernanda Bernasconi – RV).
Científicos confirman autenticidad del manuscrito del Tercer Secreto de Fátima
El Papa a los jóvenes de Taizé: Europa tiene necesidad de su empeño y de su fe
María José Azevedo Santos, profesora universitaria de la Facultad de Letras de la Universidad de Coímbra (Portugal), experta en paleografía (estudio de escrituras antiguas), luego de analizar el manuscrito de la tercera parte del secreto de Fátima señaló que se trata de un documento “auténtico”. Maria José Azevedo Santos fue invitada a analizar científicamente el manuscrito de la tercera parte del secreto de Fátima, de propiedad del Vaticano, y actualmente confiado al Santuario de Fátima.
Actualmente, el documento forma parte de la exposición “Secreto y Revelación”, que durará hasta finales de octubre de 2014.En una entrevista al periódico oficial del santuario mariano de Fátima, “Voz da Fátima”, que será publicada el 13 de enero, la experta señaló que “la Iglesia nunca tuvo dudas de que el documento era original, y si la Iglesia pide a la ciencia que se someta a su lectura, podríamos, es obvio, encontrar algún elemento contradictorio, lo que no sucedió, se trata de un documento auténtico, verdadero, que salió de las manos de la Hermana Lucía”.
“El documento tiene una dimensión universal, porque el interés en él no se restringe solo a la comunidad cristiana católica, es patrimonio de la humanidad”, indicó.Azevedo Santos señaló que a pesar de que no figura la firma de la autora, la Hermana Lucía, esto no “invalida la autenticidad del documento”.“Pudimos comparar la letra con otros documentos manuscritos de la Hermana Lucía y llegar a la conclusión de que este, que no está firmado, es de la misma autora. Esta es una conclusión científica”, dijo.
La experta señaló que “mi testimonio es verdaderamente un testimonio singular, porque el encargo que recibí es también singular. Fui la primera mujer laica en entrar en contacto directo con el documento en cuestión, con previa autorización de Su Santidad, el Papa Francisco, concedida a los delegados del Obispo de Leiria-Fátima”, Mons. António Augusto dos Santos Marto.María José Azevedo Santos, junto al P. Luciano Cristino, director del servicio de Estudios y Difusión del Santuario de Fátima, y Marco Daniel Duarte, director del Museo del Santuario de Fátima, visitaron Roma (Italia) en setiembre de 2013, obteniendo los permisos necesarios, entre estos la autorización del Archivo de la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF), que habitualmente ha guardado el manuscrito.
El manuscrito de la vidente Lucía estará expuesto en Fátima hasta el 31 de octubre de 2014.
LISBOA, enero 08, 2014
ACI/EWTN Noticias
Mons. Parolin: Tenemos que demostrar que la paz es posible, no es una utopía
Solemnidad de San José
Del santo Evangelio según san Lucas 2, 41-51
Los padres de Jesús solían ir cada año a Jerusalén para las festividades de la Pascua. Cuando el niño cumplió doce años, fueron a la fiesta, según la costumbre. Pasados aquellos días, se volvieron, pero el niño Jesús se quedó en Jerusalén, sin que sus padres lo supieran. Creyendo que iba en la caravana, hicieron un día de camino; entonces lo buscaron, y al no encontrarlo, regresaron a Jerusalén en su busca. Al tercer día lo encontraron en el templo, sentado en medio de los doctores, escuchándolos y haciéndoles preguntas. Todos los que lo oían se admiraban de su inteligencia y de sus respuestas. Al verlo, sus padres se quedaron atónitos y su madre le dijo: "Hijo mío, ¿por qué te has portado así con nosotros? Tu padre y yo te hemos estado buscando, llenos de angustia". Él les respondió: "¿Por qué me andaban buscando? ¿No sabían que debo ocuparme en las cosas de mi Padre?" Ellos no entendieron la respuesta que les dio. Entonces volvió con ellos a Nazaret y siguió sujeto a su autoridad.
Oración introductoria
Oh Dios, Padre bueno, no dejes que me desanime ante los problemas y angustias de la vida. Haz que aprenda de la Sagrada Familia a peregrinar en el claroscuro de la fe. Que la fe sea lo que me ilumine en los momentos de dificultad y lo que me fortalezca en los momentos de dolor.
Petición
Señor, revive mi la fe en Jesucristo «para entrar en su mismo torrente de amor por el Padre y por cada hermano y hermana» que encuentre hoy. San José, intercede para que pueda escuchar la voz de Dios, abrazar su voluntad y permanecer siempre cerca de Jesús y de María, como tú lo hiciste.
Meditación del Papa Francisco
Que sean capaces de "guardar" el rebaño que les será confiado, o sea, de tener solicitud por todo lo que lo mantiene unido; de "velar" por él, de prestar atención a los peligros que lo amenazan; pero sobre todo capaces de "velar" por el rebaño, de estar en vela, de cuidar la esperanza, que haya sol y luz en los corazones; de sostener con amor y con paciencia los designios que Dios obra en su pueblo. Pensemos en la figura de san José que vela por María y Jesús, en su solicitud por la familia que Dios le ha confiado, y en la mirada atenta con la que la guía para evitar los peligros. Por ello, que los pastores sepan estar ante el rebaño a fin de indicar el camino, en medio del rebaño para mantenerlo unido, detrás del rebaño para evitar que nadie se quede atrás y porque el rebaño mismo tiene, por así decirlo, el olfato de encontrar el camino. ¡El pastor debe moverse así! (Cf. S.S. Francisco, 21 de julio de 2013, homilía en la capilla de Santa Marta).
Reflexión
Los designios de Dios son siempre maravillosos y, en ocasiones, incomprensibles para nuestra pobre mente.
La dificultad de José no era banal. Estaba turbado porque no alcanzaba a percibir con claridad la voluntad de Dios. Hay momentos en la vida en los cuales no estamos seguros de cómo debemos actuar para permanecer en la justicia. En estos momentos de incerteza nos parece que Dios fuese lejano: no sentimos su voz y no encontramos una salida. En realidad Dios no está nunca lejos. Al contrario, está muy cerca. Como sucedió a José, si somos fieles, Él se hará presente con su palabra de consuelo: ¡No temas! Lo más importante es saber actuar según lo que Él nos dice, a ejemplo de José, también cuando no alcanzamos a comprenderlo todo. Dios es fiel. De José no nos ha llegado a nosotros una sola palabra. En el evangelio él debe tan sólo obedecer bajo la sombra de la fe. Su fe normal, cotidiana, escondida, enfrentada a miles de dificultades, nos debe dar el ejemplo de la firmeza y fortaleza en la fe A nuestros oídos llega nuevamente la voz del ángel del Señor: "No temas". No temas recibir a María, no temas recibir a Jesús, al Dios hecho niño. Emmanuel, Dios con nosotros. Dios que se hace hombre y viene a nacer en el corazón de cada hombre para traerle la salvación. El Amor de Dios que se hace carne. San José no dudó en poner en obras las palabras del ángel, pues era hombre de corazón justo que no sabía negarle nada a Dios. San José creyó, y, porque creyó, fue el primero en adorar Aquel Niño que trajo la salvación al mundo entero, la paz, el amor, la felicidad. No temas. No temas abrir tu corazón al Niño Jesús. Prepara en tu corazón. Él no pide más. Simplemente un pequeño lugar. Lo único que quiere es amar y ser amado. Emmanuel, Dios con nosotros. Dios en tu corazón, el Amor en tu corazón, la salvación en tu corazón. No temas.
Propósito
Pedir hoy, en una oración especial, la intercesión de san José para imitar su sencillez y humildad para cumplir la voluntad de Dios.
Diálogo con Cristo
Señor, Tú que viviste treinta años oculto en Nazaret, viviendo bajo la custodia de María y de José, ayúdame a imitarte en tu obediencia pronta, alegre y heroica. Que san José, a quien celebramos hoy, patrono de la Iglesia universal, de la familia y de la buena muerte, interceda por mí para que sepa imitar el respeto, el apoyo y el servicio que él vivió y dio a los demás.
Marzo 19, 2014
Catholic.net
La Anunciación de Jesús
Del santo Evangelio según san Lucas 1, 26-38
Al sexto mes fue enviado por Dios el ángel Gabriel a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la casa de David; el nombre de la virgen era María. Y entrando, le dijo: Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo. Ella se conturbó por estas palabras, y discurría qué significaría aquel saludo. El ángel le dijo: No temas, María, porque has hallado gracia delante de Dios; vas a concebir en el seno y vas a dar a luz un hijo, a quien pondrás por nombre Jesús. Él será grande y será llamado Hijo del Altísimo, y el Señor Dios le dará el trono de David, su padre; reinará sobre la casa de Jacob por los siglos y su reino no tendrá fin. María respondió al ángel: ¿Cómo será esto, puesto que no conozco varón? El ángel le respondió: El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el que ha de nacer será santo y será llamado Hijo de Dios. Mira, también Isabel, tu pariente, ha concebido un hijo en su vejez, y este es ya el sexto mes de aquella que llamaban estéril, porque ninguna cosa es imposible para Dios. Dijo María: He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra. Y el ángel dejándola se fue.
Oración introductoria
Oh María, qué gran regalo nos ha hecho Jesús desde su cruz: en Ti tenemos una verdadera Madre que nos acompaña en este peregrinar por el mundo y guía nuestros pasos hasta el cielo. Por eso celebramos con júbilo la Pascua y, en este momento, pido tu intercesión para que esta oración aumente mi fe y sepa decir siempre «sí» al Señor.
Petición
Señor, dame tu gracia para que se haga tu voluntad en mi vida con la perfección, delicadeza y amor de María.
Meditación del Papa Francisco
La Virgen Inmaculada intercede por nosotros en el Cielo como una buena madre que cuida de sus hijos. Que María nos enseñe con su vida qué significa ser discípulo misionero. Cada vez que rezamos el Angelus, recordamos el evento que ha cambiado para siempre la historia de los hombres. Cuando el ángel Gabriel anunció a María que iba a ser la Madre de Jesús, del Salvador, ella, aun sin comprender del todo el significado de aquella llamada, se fio de Dios y respondió: "Aquí la esclava del Señor, que se haga en mí según tu palabra". Pero, ¿qué hizo inmediatamente después? Después de recibir la gracia de ser la Madre del Verbo encarnado, no se quedó con aquel regalo; se sintió responsable, y marchó, salió de su casa y se fue rápidamente a ayudar a su pariente Isabel, que tenía necesidad de ayuda; realizó un gesto de amor, de caridad y de servicio concreto, llevando a Jesús en su seno. Y este gesto lo hizo diligentemente. Queridos amigos, éste es nuestro modelo. La que ha recibido el don más precioso de parte de Dios, como primer gesto de respuesta se pone en camino para servir y llevar a Jesús. (S.S. Francisco, 28 de julio de 2013).
Reflexión
Ante esta escena uno no sabría qué pensar, ¿cuál de los dos personajes se habrá maravillado más? Penetremos atrevidamente en los pensamientos del arcángel Gabriel para comprender desde otro punto de vista la enorme gracia concedida a la humanidad entera en este grandioso momento.En efecto, estamos situados, -y es preciso decirlo despacio y como midiendo cada palabra -, en la plenitud de los tiempos. Parece que toda la creación dependía de este punto culminante. Y así es, sin ninguna exageración. En ese momento se encarna Dios Hombre en las entrañas de María. Y ante este misterio, ¿qué puede hacerse sino contemplar con nuestro corazón y sin palabras este misterio?El arcángel, debía comunicar el sublime mensaje de la Encarnación del Verbo. Quizás habrá dicho: Voy a encontrar otra creatura de Dios, quiera o no, esclava del pecado de Adán y Eva. Era lógico. Todos los hombres nacían pecadores, nacían con el pecado original. Nada de común habría de encontrar en ella, salvo que habría de ser afortunadísima. Y hasta podríamos pensar que no conocía a fondo, con ser ángel, el misterio que comunicaría.Y he aquí que cuando llega ante ella, ¡magnífico prodigio de la Mano Providente de Dios! Ni en el cielo había criatura tan brillante, tan pura, tan sublime como esa dulce mujer sencilla de pueblo. ¿Ella? Sí, Ella sería la Madre del Verbo. Qué bien ha hecho Dios todo se habrá dicho para sí, estremecido de su hermosura y pureza. Era la mejor Madre.Probemos un poco también nosotros de este sobrecogimiento, de este estremecimiento ante el misterio, de verla tan pura y bendita, Ella, Nuestra Madre; y que sea Ella quien nos enseñe a amar a su Hijo, como la mejor de las madres.
Diálogo con Cristo
Señor, conocer lo que quieres y seguir tu voluntad es la alegría y el camino para dar plenitud a mi vida. Como María, no debo apegarme ciegamente a las propias ideas, sino que debo abrir el corazón para saber escucharte. Por el amor a tu santísima Madre, te suplico la gracia para serte fiel y perseverar en el cumplimiento de tu voluntad hasta el día de mi muerte.
Propósito
Rezar un rosario pidiendo a María su intercesión para crecer en mi fe y mi esperanza, a fin de aceptar con docilidad la voluntad de Dios.
Marzo 25, 2014 Catholic.net
Andrés Pérez
San Francisco de Paula, ermitaño, fundador de la Orden de los Mínimos en Calabria, prescribiendo a sus discípulos que viviesen de limosnas, no teniendo propiedad ni manipulando dinero, y que utilizasen sólo alimentos cuaresmales. Llamado a Francia por el rey Luis XI, le asistió en el lecho de muerte, y célebre por la austeridad de vida, murió a su vez en Plessis-les-Tours, junto a Tours.
San Francisco de Paula, fundador. (1508). Nació en Italia, en 1416. Le pusieron por nombre Francisco porque sus padres habían deseado por quince años tener un hijo, y al fin, al rezarle a San Francisco de Asís, obtuvieron que naciera este niño. Cuando tenía unos pocos años se enfermó gravemente de los ojos. Se encomendó junto con sus padres a San Francisco y este Santo le obtuvo de Dios la curación. En acción de gracias se fue a los 14 años en peregrinación a Asís, y allá recibió la inspiración de irse de ermitaño solitario a rezar y a hacer penitencia en la soledad de un monte.
Pidió permiso a sus papás y por cinco años estuvo escondido en la montaña, rezando, meditando y alimentándose solamente de agua y de yerbas silvestres y durmiendo sobre el duro suelo, teniendo por almohada una piedra. Varios hombres más se fueron a seguir su ejemplo y Francisco tuvo que fundar varias casas para sus religiosos. Y en todos sus conventos puso una consigna o ley que había que cumplir siempre: "Cuaresma perpetua". Miles de hombres decidieron abandonar la vida pecaminosa del mundo e irse a la Comunidad religiosa fundada por San Francisco de Paula, les puso el nombre de "hermanos Mínimos". El Sumo Pontífice envió un delegado para que averiguara qué tan segura y cierta era la santidad de Francisco.
El delegado pontificio le preguntó si sus religiosos serían capaces de resistir toda la vida a ese reglamento tan severo que les prohibía comer carne, queso, leche y huevos y tomar licores. El Papa Pablo VI dijo en 1977 que San Francisco de Paula es un verdadero modelo para los que tienen que llamarles la atención a los gobernantes que abusan de su poder y que malgastan en gastos innecesarios el dinero que deberían emplear en favor de los pobres. San Francisco solía decirles que en el día del juicio le dirían aquellas palabras que Jesús, Dios nuestro Señor dijo en el Evangelio: "Dame cuenta de tu administración" (Lc. 16,2). Y les repetía lo que decía San Pablo: "Cada uno tendrá que presentarse ante el tribunal de Dios, para darle cuenta de los que ha hecho, de lo bueno y de lo malo". Todo esto hacía pensar muy seriamente a muchos gobernantes y los llevaba a corregir los modos equivocados de proceder que habían tenido en el pasado. Al rey de Nápoles (Fernando el Bastardo) no le agradaba nada este modo tan franco de hablar que tenía el santo varón y dispuso mandarlo apresar. Al rey y a sus empleados les sabía cantar las cuarenta, diciéndoles que no se pueden hacer gastos en lujos mientras el pueblo se muere de hambre.
El rey le ofreció una bandeja llena de monedas de oro para que con ese dinero construyera un convento. El santo no aceptó el tal regalo, pero tomando en sus manos una moneda de esas, la partió en dos, y de ella empezó a brotar sangre que salpicó el vestido del mandatario. El rey dobló la rodilla, y prometió que en adelante se preocuparía más por la suerte del pueblo pobre y necesitado. El rey Luis XI de Francia, que había sido bastante déspota y tirano y poco piadoso, tuvo un ataque de apoplejía (un derrame cerebral) y quedó con una enfermedad nerviosa que le hacía muy amarga su existencia y que lo puso de un mal genio tal que casi nadie se atrevía a acercársele. Luis XI le escribió al Papa Sixto IV y el Pontífice le dio la orden al santo de ir a visitar al rey enfermo. Con tristeza se despidió de su amada patria porque sabía que ya nunca más iba a volver a su bella Italia. Al llegar a Francia, las gentes se arrodillaban al verlo pasar, el hijo del rey, mandó construir una capilla en el sitio en el que por primera vez se encontró con este hombre de Dios.
A los 67 años llega el santo a Francia. El rey lo recibe postrándose ante sus pies y le suplica: "Padre mío: obténgame de Dios que me devuelva la salud y que me conceda unos años más de vida" Pero San Francisco le responde: "Cada uno, cuando le llega el tiempo prefijado por Dios, tiene que disponerse a partir hacia la eternidad, aunque sea un rey muy poderoso. Pero lo que el Señor quiere concederle ahora es la salud de su alma". Y siguieron varios días de charlas muy afectuosas e íntimas entre el enfermo agonizante y el Santo de Dios. Y Luis XI no consiguió la salud de su cuerpo, pero sí su conversión y la salud de su alma, tuvo la suerte incomparable de ser asistido por un santo en su última enfermedad. Y el rey quedó tan agradecido que nombró a Francisco de Paula como director espiritual de su hijo, el futuro Carlos VIII, rey de Francia. Nuestro santo tuvo que quedarse por el resto de su vida, sus último 24 años, misionando en Francia y allí consiguió muchísimas vocaciones para su comunidad de religiosos y convirtió multitud de pecadores.
El Viernes Santo, 2 de abril de 1507, después de hacer que le leyeran la Pasión de Jesucristo según el Evangelio de San Juan, se quedó plácidamente dormido con el sueño de la muerte, y pasó a la eternidad a recibir el premio de sus virtudes. El pueblo empezó inmediatamente a proclamarlo como santo y los milagros empezaron a sucederse por montones. Doce años después de su muerte, fue proclamado santo por el Sumo Pontífice León X (en 1519). Y es un dato curioso, que un santo que jamás comía carne, ni huevos ni leche, ni tomaba licor alguno, llegó en plena robustez hasta los 91 años de edad. OremosSeñor, tú que te complaces en enaltecer siempre a los humildes, quisiste que San Francisco de Paula brillara con la gloria de una grande santidad; haz que nosotros sepamos seguir sus ejemplos de humildad y que, ayudados por su intercesión, tengamos parte con él en la herencia prometida a los mansos y humildes de corazón. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.
Oremos
Señor, tú que te complaces en enaltecer siempre a los humildes, quisiste que San Francisco de Paula brillara con la gloria de una grande santidad; haz que nosotros sepamos seguir sus ejemplos de humildad y que, ayudados por su intercesión, tengamos parte con él en la herencia prometida a los mansos y humildes de corazón. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.
Santa Gema Galgani
San Francisco de Paula
Sus 25 años de vida estuvieron marcados en su mayoría por fenómenos místicos ante los cuales hubo disparidades, incomprensiones y numerosos desprecios. Nació en Borgonuovo de Capannori, Italia el 12 marzo de 1878. Era la cuarta de ocho hermanos y la primera niña que alegraba el hogar. Su madre no quería bautizarla con el nombre de Gemma, que fue sugerido por un tío de la pequeña, porque en el martirologio no existían ascendentes de ninguna mujer canonizada que se hubiera llamado así. El párroco Olivio Dinelli con inspirado juicio alegó: «Muchas gemas hay en el cielo; esperemos que también ella sea un día otra Gemma del paraíso».
Cuando tenía un mes de vida la familia se trasladó a Lucca, donde la santa pasó el resto de su existencia. A los 4 años oraba tiernamente a María, amor que le inculcó Aurelia, su madre, junto a la devoción por Jesús crucificado: «De lo primero que me acuerdo es que mi mamá, cuando yo era pequeñita, acostumbraba a tomarme a menudo en brazos y, llorando... me enseñaba un crucifijo y me decía que había muerto en la Cruz por los hombres». La catequesis materna dio sus frutos sembrando en el corazón de Gemma una pasión desbordante por Cristo: «Jesús; yo quiero llegar con mi voz hasta los últimos confines del universo para alcanzar a todos los pecadores y gritarles que entren todos dentro de tu Corazón». Intuyendo Aurelia su inminente muerte, quiso que preparasen a la niña para la confirmación. Y mientras la recibía entendió que Jesús le pedía el sacrificio de verse privada de su madre.
Aurelia murió el 17 de septiembre de 1885 a los 39 años. Gemma tenía 7 y se refugió en la Virgen: «Al perder a mi madre terrena me entregué a la Madre del cielo. Postrada ante su imagen, le dije: ‘¡María!, ya no tengo madre en la tierra; se tú desde el cielo mi Madre’». Por fortuna, tuvo la certeza de que Ella le amparaba porque su personal calvario no había hecho más que empezar. A los 9 años inició sus estudios en el colegio de Santa Zita fundado por la beata Elena Guerra. Por esa época, al conocer la Pasión de Cristo sintió un dolor que le desgarraba por dentro acompañado de fiebre alta. El 17 de junio de 1887, festividad del Sagrado Corazón, determinó ser religiosa, sentimiento unido a «un ardiente anhelo de padecer y de ayudar a Jesús a sobrellevar la cruz». Se cumpliría con creces este deseo. En 1894 pereció Gino, el primogénito de la familia, al que ella amaba de forma singular. En 1896 fue intervenida de una lesión en el pie, que se efectuó sin anestesia, debiendo soportar inmenso dolor, y el 25 de diciembre de ese año privadamente consagró a Dios su castidad. En 1897 falleció su padre Enrico, que había sido farmacéutico, y con su deceso llegó un periodo de sinsabores al hogar de los Galgani. Perdieron todo y los hermanos se separaron. Gemma fue acogida por unos tíos y pasó por un breve y convulso periodo. Relegó las prácticas religiosas y las reemplazó por diversiones. Pero el sufrimiento la perseguía. Y sin darle apenas tregua a los 20 años se le presentó una osteítis en las vértebras lumbares que la dejó imposibilitada para caminar. Los dolores en la cabeza eran insoportables, la enfermedad avanzaba y los médicos la desahuciaron. Aunque se había propuesto llevar la cruz, no ocultó su contrariedad: «le dije a Jesús que no rezaría más si no me curaba. Y le pregunté qué pretendía teniéndome así. El ángel de la guarda me respondió: ‘Si Jesús te aflige en el cuerpo es para purificarte cada vez más en el espíritu’». Sanó con la mediación de santa Margarita María Alacoque. La cortejaron dos caballeros que se prendaron de su belleza, pero no tuvieron nada que hacer. Dios era su único dueño. En los círculos del vecindario la conocían como «la jovencita de la gracia».
El año 1899 fue crucial. El 8 de junio se le manifestaron por vez primera los estigmas de la Pasión. Serían ostensibles en numerosas ocasiones cuando oraba, momento en que sudaba sangre. Meses más tarde, en el transcurso de una misión, conoció a los padres pasionistas. Entonces sintió que Cristo le decía: «Tu serás una hija predilecta de mi Corazón». Estos religiosos la condujeron a la familia Gianni, cuya ayuda fue decisiva para afrontar lo que iba a sobrevenirle. Había caído en sus manos la vida de san Gabriel de la Dolorosa, escrita por el P. Germán de San Estanislao, C.P., que sería su director espiritual, y a partir de entonces su vida dio un giro radical. Las visiones, éxtasis y vaticinios comenzaron a sucederse mientras su salud empeoraba. Su virtud traspasaba la morada y los hechos inexplicables formaban parte de su día a día. Los estigmas invariablemente se le reproducían del jueves al viernes. Para que no viesen sus llagas usaba guantes negros y se ataviaba con un discreto vestido del mismo color. Aún así, no pudo evitar que estos favores saltaran a la calle. Y la misma gente que antes la admiró, se burlaba de ella y la tildaban de histérica y farsante. También el obispo Mons. Volpi, que fue su confesor, tuvo sus dudas. Paralelamente, los científicos no hallaban explicación a los hechos que le acontecían. El P. Germán la sostuvo espiritualmente ante la exigencia de pruebas y el arrecio de las dificultades. Gemma sobrellevaba su dolor en silencio. Por su mediación, se obraban grandes conversiones. Con todo, en su trayectoria espiritual hubo muchas incursiones violentas del diablo. En 1901 su director le indicó que redactase su biografía: «El cuaderno de mis pecados». En ella se percibe su profundo sentido victimal: se había ofrendado en holocausto por los pecadores. Instada por Cristo a fundar un monasterio para los pasionistas en Lucca, en 1901 enfermó gravemente.
En el último periodo de su vida la oscuridad y la angustia por sus pecados le pesaron como una losa. Murió el Sábado Santo, 11 de abril de 1903, en medio de espantosos dolores que ofreció con carácter expiatorio. Ese año Pío X autorizó la erección del monasterio. Pío XI la beatificó el 14 de mayo de 1933. Pío XII la canonizó el 2 de mayo de 1940. Oración compuesta por Santa Gemma:
Aquí me tenéis postrada a vuestros Pies Santísimos, mi querido Jesús, para manifestaros en cada instantemi reconocimiento y gratitud por tantos y tan contínuos favorescomo me habéis otorgado y que todavía queréis concederme. Cuántas veces os he invocado, ¡oh Jesús!,me habéis dejado siempre satisfecha; he recurrido a menudo a vos,y siempre me habéis consolado. ¿Cómo podré expresaros mis sentimientos amado Jesús? Os doy gracias ... pero otra gracia quiero de Vos. ¡Oh, Dios mío!, si es de vuestro agrado... (Aquí se manifiesta la gracia que se desea conseguir). Si no fuérais Todopoderoso no os haría esta súplica .¡Oh Jesús!, tened piedad de mí. Hagase en todo vuestra santísima Voluntad. Padrenuestro, Avemaría y Gloria.
Juan XXIII y Juan Pablo II fueron “misioneros por vocación”, dice director de OMP España
El P. Anastasio Gil, director de Obras Misionales Pontificias (OMP) en España, afirmó en un comunicado que Juan Pablo II y Juan XXIII fueron dos “misioneros por vocación” cuya canonización –que coincide con la Jornada de Vocaciones Nativas en España– tendrá una gran repercusión para toda la Iglesia y en especial también para quienes trabajan en la misión.
“Quienes trabajamos de un modo especial en el ámbito de la misión, compartimos, como no podía ser menos, la alegría de toda la Iglesia por la canonización de Juan XXIII y Juan Pablo II”, aseguró el director nacional de la OMP, y precisó que “este gran acontecimiento se convierte para nosotros en un desafío y una satisfacción extra”.
“El desafío es seguir la estela misionera que ambos trazaron con su Magisterio y su vida; y la satisfacción es el convencimiento de que en estos dos enamorados de la Iglesia misionera, abierta a la humanidad, contaremos con dos grandes intercesores”, afirmó el P. Anastasio Gil.En ese sentido, destacó la coincidencia del día de la canonización con una de las grandes fechas misioneras para la Iglesia en España, la Jornada de Vocaciones Nativas que, según explica, “nos da pie para ofrecer dos breves pinceladas sobre estos dos nuevos santos que fueron ‘Misioneros por vocación’”.
“Con sus viajes y sus documentos, especialmente la encíclica “Redemptoris missio” (1990), Juan Pablo II consiguió hacer visible para todos, creyentes y no creyentes, que el Papa es "el primer misionero"”, explicó el P. Gil.El director de OMP precisó que de Juan Pablo II “recordaremos la sencillez con que supo mostrar el lazo que une a los misioneros con las vocaciones sacerdotales y religiosas de los territorios de misión”, como cuando con motivo del día del DOMUND en 1980 expresó: “Con inmensos sacrificios y entre dificultades de todo tipo, esparcen la semilla de la Palabra de la que procede después el desarrollo de la Iglesia y su arraigo en el mundo. Y el fruto más consolador de esta obra heroica e infatigable de los misioneros es el maravilloso florecimiento de jóvenes y fervientes comunidades cristianas, de cuyo humus brotan vocaciones sacerdotales y religiosas, que son la esperanza para el futuro de la Iglesia”.
Sobre Juan XXIII, el P. Anastasio Gil recordó que “trabajó siendo aún sacerdote en Roma en las Obras Misionales Pontificias de 1921 a 1925 y fue consagrado obispo el 19 de marzo de este último año. Es emocionante saber que el recordatorio de su consagración episcopal llevaba como imagen la de la Reina de las Misiones”.
En ese sentido, dijo que la encíclica de Juan XXIII, “Princeps Pastorum” (1959) se ocupa de modo muy especial de las vocaciones nativas y “es el primer documento misionero pontificio donde se invoca a la Virgen con el título de Reina de las Misiones”.La imagen de la Virgen de las Misiones del recordatorio del Arzobispo Roncalli, que pidió que pintaran las hermanas Franciscanas Misioneras de María de Roma, es la que hoy está en la capilla de la Dirección Nacional de las Obras Misionales Pontificias.
Por eso, el director de OMP España ha pedido que “nuestros nuevos santos intercesores, junto a la Reina de las Misiones, sigan iluminando el trabajo de los misioneros; el de los sacerdotes, religiosos y religiosas cuya vocación surge en los territorios de misión; y, en definitiva, el de toda la Iglesia, misionera por naturaleza, como afirmó el decreto Ad gentes, emanado del Concilio que convocó el Papa Juan”.
Madrid. Abril 26, 2014
ACI/EWTN Noticias.
Religiosas acogen a mujeres embarazadas para alejarlas del aborto
“El milagro de salvar vidas y cumplir con la voluntad del Padre”, es el principio que impulsó a la religiosa María Teresa Martínez Penilla y otras hermanas de las Dominicas de Santo Tomás de Aquino, a fundar hace poco más de un año la casa hogar “Nuestra Señora de Guadalupe”, para acoger mujeres embarazadas que atraviesan dificultades con el objetivo de brindarles un ambiente adecuado.
En declaraciones difundidas por el Sistema Informativo de la Arquidiócesis de México (SIAME), la religiosa señaló que la pérdida de valores humanos y cristianos ha hecho que el aborto se convierta en la salida más fácil para la mujer que enfrenta problemas. Sin embargo, indicó, con el paso del tiempo las mujeres que abortaron experimentan grandes sentimientos de remordimiento y culpabilidad.
Sobre la atención, dijo que “gracias a la Divina Providencia no nos falta, pero sabemos que no solo es cuestión material, sino en realidad tenemos que orar y actuar como sociedad para que la práctica del aborto se detenga”.
Por su parte, Raquel Martínez, una de las trabajadores sociales de la casa, indicó que se les brinda “terapias de autoestima y de autoperdón. Muchas de ellas vienen lastimadas y agredidas, ya sea por factores de infancia o por las relaciones de pareja. Queremos que el bebé se sienta deseado y amado desde el vientre de su madre”.
La casa hogar “Nuestra Señora de Guadalupe” también recibe a mujeres migrantes embarazadas o con sus hijos recién nacidos, las cuales son remitidas por las propias autoridades migratorias para que gocen de un ambiente más adecuado mientras se realizan los trámites necesarios para que puedan regresar a su país de origen.
La hermana Teresa Martínez señaló que el único requisito para ingresar a esta casa es que la mujer “quiera conservar la vida que lleva en su vientre. Lo demás, nosotros lo hacemos”.
“A pesar de las circunstancias en que se encuentren no duden en que hay una esperanza frente a ustedes, una de ellas es esta casa hogar”, finalizó la religiosa, que invitó a las mujeres a encomendarse a la Virgen de Guadalupe.
Más información en http://www.siame.mx/apps/info/p/?a=11874&z=32
México D.F. Mayo 09, 2014
ACI/EWTN Noticias
La pornografía daña el cerebro,
revela estudio
Además de los diversos problemas morales y psicológicos, en algunos casos psiquiátricos como cuando se cae en la adicción, un nuevo estudio ha demostrado que la pornografía afecta seriamente el cerebro de los hombres que la consumen.
Los hombres que pasan mucho tiempo mirando pornografía en Internet parecen tener menos materia gris en ciertas partes del cerebro, registran una reducción de su actividad cerebral y afectan su respuesta a la actividad sexual, de acuerdo a una investigación alemana publicada este jueves en Estados Unidos.
El estudio muestra también que es probable que las personas que ven mucha pornografía podrían necesitar imágenes cada vez más explícitas y gráficas para poder conseguir el estímulo sexual que esperan tener.
“Hemos encontrado un importante vínculo negativo entre el acto de ver pornografía por varias horas a la semana y el volumen de materia gris en el lóbulo derecho del cerebro”, así como la actividad de la corteza prefrontal, señalan los investigadores del Instituto Max Planck para el Desarrollo Humano en Berlín (Alemania).
“Estos efectos podrían incluir cambios en la plasticidad neuronal resultante de intensa estimulación del centro del placer”, añade el estudio publicado en línea en la revista de la Asociación Médica Americana Psychiatry.
Los autores, sin embargo, no pudieron probar que estos fenómenos sean causados directamente por el consumo de pornografía y, por lo tanto, afirman que es necesario proseguir las investigaciones.
Pero, según ellos, la investigación sí proporciona un primer indicio de que hay una relación entre el acto de ver pornografía y la reducción del tamaño y la actividad del cerebro como reacción a la estimulación sexual.
Para realizar el estudio, los autores reclutaron a 64 hombres saludables de entre 21 y 45 años, a quienes pidieron responder un cuestionario sobre el tiempo dedicado a ver videos pornográficos, que dio como resultado promedio cuatro horas semanales.
También les hicieron tomografías computarizadas (MRI) del cerebro para medir su volumen y observar cómo reaccionaba éste a las imágenes pornográficas.
En la mayoría de los casos, mientras más pornografía miraban los sujetos, más disminuía el cuerpo estriado del cerebro, una pequeña estructura nerviosa justo debajo de la corteza cerebral.
Los científicos también observaron que, cuanto mayor era el consumo de imágenes pornográficas, más se deterioraban las conexiones entre el cuerpo estriado y la corteza prefrontal, que es la capa externa del cerebro a cargo del comportamiento y la toma de decisiones.
WASHINGTON D.C.
30 May. 14
La Fundación Populorum Progressio para América Latina se reune en el Vaticano
-El consejo de administración de la Fundación Populorum Progresso para América Latina -que San Juan Pablo II confió desde su institución en 1992 al Pontificio Consejo Cor Unum- celebra su reunión anual en el Vaticano del 10 al 14 de junio.
Los miembros del Consejo son el cardenal Robert Sarah, presidente ex officio de la fundación, mons. Edmundo Luis Flavio Abastoflor Montero, arzobispo de La Paz (Bolivia), presidente del Consejo de Administración, mons. Antonio Arregui Yarza, arzobispo de Guayaquil (Ecuador), vicepresidente, el cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez, arzobispo de Santo Domingo, mons. Oscar Urbina Ortega, arzobispo de Villavicencio (Colombia); mons. Murilo Sebastiao Ramos Krieger, arzobispo de Sao Salvador de Bahia (Brasil), mons. Javier Augusto del Río Alba, arzobispo de Arequipa (Perú) y mons. Segundo Tejada Muñoz, representante del Pontificio Consejo Cor Unum.
En el curso de la reunión los miembros del consejo de administración deliberarán la financiación de proyectos en favor de las comunidades indígenas, mestizas, afroamericanas y campesinas de América Latina y el Caribe. El encuentro brindará la ocasión de reflexionar, partiendo de las orientaciones que dará el Santo Padre, sobre la modalidad más eficaz para realizar el servicio de la caridad de la ''Iglesia pobre y para los pobres'', que vive su misión hacia las periferias humanas y existenciales, en particular en favor de los más necesitados.
Hasta la fecha los proyectos llevados a cabo por la Fundación rondan los cuatro mil, financiados con más de 35 millones de dólares. Todos se caracterizan por un enfoque participativo de las comunidades locales y abarcan diversos sectores: agricultura y cría de animales, artesanado y microempresas, infraestructuras para agua potable, formación y material escolar, sanidad, construcción, etc..
Entre los principales sostenedores de la Fundación Populorum Progressio, además de participaciones individuales, se encuentra la Conferencia Episcopal Italiana.
Ciudad del Vaticano, Junio 10, 2014
(VIS)
Más de 12 mil defienden Comisión de Familia en Senado de México ante “inquisición gay”
Más de 12 mil personas han firmado una declaración difundida a través de la plataforma CitizenGO, que busca defender la institución de una Comisión de Familia y Desarrollo Humano en el Senado de México, ante las presiones del lobby gay y la izquierda del país que buscan desaparecer esta comisión de la estructura parlamentaria.
La ira del lobby gay se desató luego de que el parlamentario José María Martínez, que preside la nueva comisión señaló que “podemos salir y defender nuestros valores y el concepto familiar de la unión de un hombre y una mujer para la perpetuidad de la especie (…) tenemos que cerrar la puerta ya a algunas entidades o algunos políticos que están pensando más en modas o en ‘tendencias’ o incluso que nos han llevado a pensar en la muerte”.
Por su parte, el también parlamentario José Luis Preciado, manifestó su apoyo a la defensa de la vida desde la fecundación, y aseguró que “la madre es el vehículo que se utiliza para llegar a ver la vida, entonces no puede disponer de la vida de otro ser humano que está adentro de ella”.
Luego de estas declaraciones, el lobby gay, de la mano de grupos abortistas y feministas radicales, exigieron el cierre de la Comisión de Familia y Desarrollo Humano.
Según advierte la petición en CitizenGo, “los coordinadores parlamentarios del PRI, Emilio Gamboa y del PRD, Miguel Barbosa, desautorizaron las declaraciones y pidieron que aclarara que sus expresiones de que lucharía por la familia ‘tradicional’ son a título personal y no es una posición de la Cámara Alta”.
“¿Un presidente de una comisión habla a título personal o institucional? Además, la diputada Martha Micher ha pedido ‘echar abajo’ la Comisión”.
Esta, señalaron los más de 12 mil firmantes, es “una muestra más de la intransigencia intolerante de la izquierda social y política de nuestro país”.
Ante esto, alentaron a los mexicanos a defender “a la Comisión y a sus integrantes. Este miércoles 25 los grupos feministas y homosexualistas llevarán al Senado sus firmas. Nosotros también llevaremos las tuyas. ¡Y somos la mayoría! ¡¡Demostrémoslo!!”.
El mensaje será entregado tanto a través de correo electrónico como en físico al presidente del Senado, Raúl Cervantes; a José María Martínez, presidente de la Comisión de Familia y Desarrollo Humano del Senado; a Emilio Gamboa, presidente del grupo parlamentario del PRI, promotor del boicot a la Comisión; Miguel Barbosa, coordinador parlamentario del PRD; Jorge Luis Preciado, presidente de Junta de Coordinación Política del Senado (PAN); Enoe Uranga, diputada del PRD y activista LGTB (lesbianas gay, transexuales y bisexuales), que recogerá el miércoles las firmas del lobby gay.
Para firmar en defensa de la Comisión de Familia y Desarrollo Humano del Senado de México, puede ingresar a:
http://www.citizengo.org/es/8726-apoyar-comision-familia
MÉXICO, DF. Junio 24, 2014
ACI/EWTN Noticias
Lo que no se vio de The Voice Italia: J-Ax lamenta la persecución que sufrió Sor Cristina
J-Ax, el “coach” de Sor Cristina Scuccia, la religiosa que ganó la última edición del reality de canto “The Voice” Italia, reveló en una entrevista concedida a un diario local la “persecución religiosa” de la que la popular joven fue blanco mientras estuvo en el programa.
En una entrevista concedida al diario Il Garantista, Alessandro Aleotti –nombre verdadero de J-Ax– cuenta que cuando terminó el concurso llamó a Sor Cristina y también a la madre superiora de su comunidad. “Les he dicho a las dos que ‘¡hoy me confío a las manos de las ursulinas y del Vaticano!’ porque ha sido una cosa molesta también para mí. Nunca habría pensado que la gente –hablo también de los adeptos en el trabajo, de los otros artistas– se pudiese permitir atacar a una religiosa de este modo”.
“Nadie lo habría hecho con un monje budista”, agregó.
Al ser preguntado sobre la existencia de la persecución contra los monjes budistas, el cantante dice estar de acuerdo en que eso efectivamente se da, “pero, mucho menos que con Sor Cristina. Hay mucha gente que la ha visto (a ella) como una invasión de parte de la Iglesia”.
Diversos medios y personajes en Italia cuestionaron la participación de la religiosa, que luego de ganar The Voice pidió a todos rezar un Padre Nuestro para que “Jesús entre aquí”.
J-Ax comenta luego que se define “laico porque en este momento no quiero crear confusiones, pero mi viaje espiritual está ahora en marcha. Nosotros no logramos ver la verdad porque nuestro cerebro es muy pequeño”.
“Creo que podemos llegar a ella (la verdad) recorriendo el camino científico y el camino espiritual juntos, pero no creo en las estructuras religiosas porque con los años han demostrado ser lo contrario a aquello que dicen ser. Dicho esto, existen sacerdotes y ursulinas que han hecho cosas grandiosas”.
Sobre las razones que lo llevaron a The Voice, J-Ax comenta que una de ellas fue la experiencia de una “crisis cultural” sobre su presunto “machismo”.
“Mientras que J-Ax hace dos años no se habría permitido conmoverse con Sor Cristina, hoy no me avergüenzo de haber vertido algunas lágrimas”, como cuando escuchó por primera vez a la religiosa cantar “No One” de Alicia Keys.
Sobre su futuro y su amistad con Sor Cristina, el rapero italiano afirma que “ahora quiero hacer mi disco, me separo de todo esto y vuelvo al lugar de donde vengo, pero si me necesitan, si hay peligro, que me llamen”.
“También le he dado un consejo, digamos, de trabajo. Una de las cosas que define a un hombre es la palabra empeñada. Y yo le he dado mi palabra a esta muchacha de que la iba a defender, que iba a ser su escudo. Lo he hecho y lo haré siempre”, concluye.
Para leer la entrevista original en italiano, ingrese a: http://ilgarantista.it/2014/07/07/j-ax-difendo-suor-cristina/
Corte de Derechos Humanos: Europa no puede ser forzada a redefinir el matrimonio
La Corte Europea de Derechos Humanos emitió un fallo que en el que señalan que no reconocer el “matrimonio” entre personas del mismo sexo no viola la Convención Europea de Derechos Humanos.
En un fallo con fecha 16 de julio, la Corte de Estrasburgo señaló que mientras “algunos estados miembro han extendido el matrimonio a parejas del mismo sexo”, la ley europea establece que el derecho de hombres y mujeres a casarse libremente “no puede construirse como una imposición de una obligación sobre los estados miembro para permitirle el acceso a las parejas del mismo sexo”.
La sentencia se da luego que el demandante, natural de Finlandia, acusara a ese estado por no querer reconocer su cambio de sexo, de hombre a mujer, realizado en el año 2009.
Finlandia, que no reconoce el “matrimonio” gay, señaló que no podía reconocer el cambio de sexo del demandante que estaba válidamente casado con una mujer. En todo caso, explicaron, solo podía reconocer la nueva identidad si el matrimonio con la esposa se disolvía mediante el divorcio o la transformación del mismo en una sociedad civil.
El demandante indicó que el rechazo de aceptar el “matrimonio” del mismo sexo (dos “mujeres”) y su impacto en el reconocimiento de su nueva identidad, eran una violación de sus derechos humanos.
Sin embargo, la Gran Cámara de la Corte Europea de Derechos Humanos falló que el rechazo de Finlandia a reconocer las uniones del mismo sexo no constituye una violación a la Convención Europea de Derechos Humanos.
La Corte precisó que, si bien las personas tienen el derecho a “casarse y tener una familia” esto no puede interpretarse de modo tal que acepte el “matrimonio” gay.
El alto tribunal explicó que la Convención Europea de Derechos Humanos “consagra el concepto tradicional de matrimonio como aquel formado por un hombre y una mujer”.
La Corte también resaltó que el demandante no puede alegar que “existe un consenso europeo para permitir el ‘matrimonio’ del mismo sexo” dado que solo 10 miembros estado de la Unión Europea lo reconocen, mientras que la mayoría de países reconocen que el matrimonio es la unión entre un hombre y una mujer.
ESTRASBURGO. Julio 21, 2014
ACI/EWTN Noticias
Nuevo movimiento busca intensificar vida parroquial en Estados Unidos
Desde hace poco más de un año, un nuevo movimiento que busca unir a fieles y párrocos en la formación de parroquias sólidas ha generado gran interés a lo largo de todo Estados Unidos.
"La respuesta ha sido muy buena", dijo uno de los fundadores de Amazing Parish, Pat Lencioni, a ACI Prensa.
Amazing Parish es un movimiento que busca dar a líderes católicos, religiosos y laicos, los recursos y el apoyo que necesitan para construir parroquias sólidas y fructíferas.
"Para la mayoría de los católicos, la parroquia es el lugar en donde comienzan a conocer a Cristo y su Iglesia. Si las parroquias no son vibrantes y fuertes, es muy difícil que la mayoría de los católicos puedan relacionarse con su fe ", advirtió Lencioni.
La primera conferencia del movimiento se realizará entre el 27 y 28 agosto en Denver, y antes de ser anunciada públicamente ya se había alcanzado la capacidad máxima de 500 personas que supieron del evento por otras personas.
"¡Bendito sea Dios, el Espíritu Santo lo hizo posible”, expresó Lencioni.
Pastores y fieles de unas 115 parroquias de todo el país se reunirán para escuchar charlas y generar una lluvia de ideas sobre lo que hace grande a una parroquia.
La base principal del movimiento es el sitio web de http://amazingparish.org/, que propone un modelo de lo que hace grande a una parroquia, así como recursos relacionados a la vida parroquial.
"Simplemente es una página web que te dice, ‘mira, todo lo que queremos hacer es parroquias sólidas y ayudarte a engrandecer la tuya’”, expresó Lencioni.
Asimismo, Lencioni destacó la importancia de alentar a los laicos a participar más en sus parroquias y caminar con sus pastores hacia la misma meta.
"La Iglesia somos todos, y con gran respeto por la autoridad, vocación y dedicación de un párroco, debemos reconocer que si pensamos que él va a hacerlo todo, lo estamos poniendo en una posición de gran lucha y sufrimiento". “Los laicos tenemos que despertar”.
La página web destaca siete rasgos, incluyendo una base de tres elementos principales: confianza en la oración, trabajo en equipo y una visión coherente de la parroquia. Según el movimiento, la experiencia del Domingo, la formación sólida en la fe, los pequeños grupos de perseverancia y la evangelización constituyen los rasgos definitivos para una parroquia sólida.
Lencioni señaló que el sitio web fue "elaborado por un grupo de laicos que aman la Iglesia", y está destinado a ser "un modelo holístico y una fuente de recursos para que todas las parroquias puedan tener acceso a ellos y utilizarlos de forma gratuita.
Los programas que se recomiendan en la página web deben ser "fieles a las enseñanzas de la Iglesia", dijo Lencioni.
Pese a que existen muchos programas orientados a la vida parroquial, estos no suelen complementarse, lamentó Lencioni.
El sitio web Amazing Parish ofrece diferentes recursos - desde programas de formación para adultos hasta la preparación sacramental - junto con el contenido original de autores como Matthew Kelly, Chris Stefanick y Jeff Cavins.
DENVER. Agosto 08, 2014.
ACI/EWTN Noticias
Psicólogo aconseja a católicos sobre cómo enfrentar depresión y enfermedades mentales
El psicólogo Greg Bottaro señaló que muchas personas en la sociedad moderna no "entienden que la enfermedad mental es un trastorno".
Bottaro advirtió que "muchos católicos caen en el dualismo de espiritualizar cada dolencia humana invisible" y que esta actitud genera un ambiente peligroso para aquellos que sufren enfermedades mentales, especialmente quienes tienen pensamientos suicidas.
Pensar que "la persona sólo necesita actuar de manera más virtuosa, ser más fuertes o ir a la confesión para sanar algo como la depresión" es una "espiritualización excesiva" de la depresión y el suicidio, explicó Bottaro.
Los que sufren de depresión, subrayó Bottaro, "deben saber que no se trata solo de saber tomar mejores decisiones, a menos que la elección incluya ponerse en manos de un profesional tal como cualquier otra enfermedad".
"Como católicos, ante todo tenemos que rezar por los que sufren y soportan esta terrible cruz y también para que seamos comprensivos y hagamos todo lo posible para ayudar a aliviar este sufrimiento", expresó el portavoz de la Conferencia Católica del estado de Nueva York, Dennis Poust.
"Nosotros como católicos siempre debemos evitar estereotipar a las personas en esta condición", enfatizó Poust. Las personas con enfermedades mentales no son inherentemente débiles o inexistentes en la virtud o el autocontrol.
"La enfermedad mental no discrimina. Personas de todos los ámbitos se ven afectados y no sólo ellos, sino también sus familias".
Asimismo, Poust señaló que en el caso de la depresión, los amigos, la familia y la comunidad pueden ayudar a que las personas "comprendan que son amadas a los ojos de Dios".
"Los católicos siempre debemos recordar que todos somos hijos de Dios, que son amados y tienen un valor intrínseco por su dignidad humana", señaló Poust.
ROMA. Agosto 19, 2014
ACI/EWTN
Confusión de embriones en Italia evidencia peligros de reproducción artificial
Expertos en materia ética aseguran que el reciente caso ocurrido en Italia sobre el intercambio accidental de niños concebidos mediante procedimientos de fertilización in vitro antes de la implantación, muestra los peligros morales que rodean la reproducción artificial.
La editora asistente de la revista de bioética La Nueva Atlántida, Brendan Foht, dijo a ACI Prensa que "este tipo de confusión es una situación susceptible de ocurrir cuando tienes una vida humana realizándose y guardándose en el laboratorio".
El 8 de agosto, el periódico La Stampa informó que una mujer italiana identificada como Francesca había dado a luz con éxito a dos hijos. Los niños fueron registrados como suyos, ya que la legislación italiana establece que quien da a luz a un niño es su madre.
Sin embargo, pese a haber dado a luz a estos niños, Francesca y su marido no son los padres biológicos: el 4 de diciembre de 2013, Francesca y la madre biológica de los niños se sometieron a un tratamiento de fertilización in vitro en un hospital de Roma.
Los hijos de ambas parejas se mezclaron durante el procedimiento - los niños equivocados fueron implantados en el vientre de cada madre - y mientras que unos gemelos fueron implantados con éxito en Francesca, el embarazo de la madre biológica terminó en un aborto espontáneo.
Los padres genéticos fueron identificados mediante pruebas de ADN a principios de este año y han informado que si bien la legislación italiana no les otorga actualmente los derechos de paternidad, ellos llevaran el caso "a todos los niveles legales".
Foht señaló que esta confusión "es el tipo de situación susceptible de ocurrir cuando tienes una vida humana realizándose y guardándose en el laboratorio", lo cual debe ser una instancia para cuestionar la creación y el almacenamiento de personas humanas en las clínicas de fecundación in vitro.
Foht explicó que el intercambio de embriones no es algo inusual, pues se trata de un servicio "regularmente escogido por las parejas en las clínicas de fecundación in vitro".
Las parejas, dijo Foht, donarán los embriones "sobrantes" a otras parejas, "conduciendo a la deliberada, y no accidental, distinción entre los padres biológicos y los padres genéticos de un niño".
A través de estas prácticas, señaló Foht, la paternidad "está separada de los hechos naturales y se convierte en un asunto de elección para las partes involucradas".
Dada la aceptación de estas prácticas, parece ser que este caso es controversial "no porque los niños nacen de mujeres que no son sus madres genéticas o porque la paternidad genética se separa deliberadamente de la paternidad social e incluso gestacional, sino porque los clientes de la fecundación in vitro no están obteniendo aquellos por lo que han pagado".
"Por lo tanto, cuando las personas se dan cuenta de lo bastante indignante que es tener la incertidumbre y los conflictos legales sobre quiénes son los verdaderos padres de estos niños", aseguró Foht, "también debemos considerar cómo las prácticas de la tecnología de reproducción asistida conducen necesariamente a las preguntas sobre quiénes serán los padres de los embriones creados en las clínicas de fecundación in vitro".
ROMA. Agosto 23, 2014
ACI/EWTN Noticias
Mons. Tomasi recuerda que los llamamientos del Papa a la comunidad internacional son claros
En el Mitin por la Amistad entre los pueblos de la ciudad italiana de Rímini intervino el 25 de agosto el Arzobispo Silvano Maria Tomasi, Observador permanente de la Santa Sede ante la Oficina de la ONU en Ginebra, para referirse al tema de la inmigración. Al respecto, el prelado recordó la figura del Nuncio Apostólico Pietro Sambi, fallecido en el año 2011, y, sobre todo, hizo un sentido llamamiento a la comunidad internacional, para que se detenga la violencia que los yihaidistas ejercen en Irak y en otras áreas, donde las minorías religiosas son perseguidas o eliminadas.
En cuanto a la acción de la Iglesia católica en esta región, Monseñor Silvano Maria Tomasi dijo ante los micrófonos de Radio Vaticano:
En este contexto de violencia y de tragedia, el deber de la Iglesia es difícil pero continuo. El testimonio del Santo Padre es claro: seguir haciendo llamamientos a la comunidad internacional y a todos nosotros, los creyentes, a seguir rezando para encontrar el camino de la paz; invitando a la negociación e invitando a los países que tienen la capacidad, a través de los mecanismos de las Naciones Unidas, a detener al agresor.
Además, los obispos locales, los Patriarcas, tanto ortodoxos como católicos de diversos ritos – de rito sirio, caldeo o melquita – se han reunido hace algunos días y han formulado claramente algunas pistas importantes de acción.
Primero, pedir la ayuda de la comunidad internacional para detener la violencia y la matanza, no sólo de cristianos, sino también de los yazidis y otros grupos. Pensemos que se decapitan a los cristianos y que en las fotos se ve que las cabezas son puestas en garfios como decoración de muros o verjas: ¡son cosas inauditas, verdaderamente inaceptables!
Segundo, pedir que haya una presencia internacional que garantice el regreso de los cristianos a sus aldeas y casas. No es justo que, por parte de la comunidad internacional se acepte que, automáticamente, los cristianos sean condenados al exilio. Tienen derecho a vivir en su casa, donde desde hace 1.700 años están presentes, antes de la llegada del islam, y que puedan continuar allí, no sólo porque es su derecho natural, sino también porque son una presencia que es beneficiosa para la comunidad islámica, que ayuda a diversificar el contexto social, que lentamente puede favorecer una democracia que respete la identidad de cada persona y de cada grupo.
Teniendo en cuenta que también llegan noticias inquietantes de Nigeria, porque el grupo Boko Haram, que en estos últimos años ha realizado tantos atentados, incluso contra algunas iglesias, ha proclamado el califato islámico en la ciudad de Gwoza, el Arzobispo Tomasi afirmó:
Es preocupante la violencia que ejerce Boko Haram. El hecho de que como medio de conquista de poder se utilice la violencia sistemáticamente contra civiles inocentes, en particular contra los cristianos, plantea una pregunta a la comunidad internacional acerca de cómo reaccionar.
Nigeria está haciendo lo más que puede para encontrar una solución ante esta secta fundamentalista que persigue el poder cubriéndolo con un vocabulario religioso, pero que en realidad es el dominio y el control del territorio, y que está en la raíz de este movimiento.
Por tanto, por parte de la comunidad internacional es necesario condenar y poner en claro que los métodos usados por estas personas son completamente inaceptables y sostener mediante las maneras que la comunidad internacional crea útiles, al gobierno nigeriano para que complete su trabajo de rechazo de este grupo.
(María Fernanda Bernasconi – RV).
Hijo de mujer a quien “recetaron” muerte denuncia ley de eutanasia belga ante Corte Europea de DDHH
Tom Mortier, hijo de Godelieva De Troyer, a quien un médico le practicó la eutanasia en abril de 2012 aduciendo “depresión intratable”, ha presentado una demanda ante la Corte Europea de Derechos Humanos contra la ley de eutanasia que rige en Bélgica y que permiten a los médicos “recetar” la muerte de sus pacientes.
A Mortier, a pesar de ser el hijo de la paciente asesinada, no se le informó sobre el procedimiento de eutanasia sino hasta un día después de su muerte.
Robert Clarke, miembro del staff de litigación de Alliance Defending Freedom (ADF), organización que presentó la demanda a nombre de Tom Mortier en la Corte Europea de Derechos Humanos, aseguró que “el gobierno tiene la obligación de proteger la vida, no de ayudar a promover la muerte”.
“Una persona puede pretender de que a ella se le pueda permitir hacer lo que ella desee, pero eso no sobrepasa la responsabilidad del gobierno de proteger a los débiles y vulnerables”, señaló.
Clarke señaló que “estamos alentando a la Corte Europea a que defienda este principio, que es completamente consistente con la Convención Europea de Derechos Humanos”.
El médico de más de 20 años de Godelieva De Troyer le negó en 2011 su petición de someterse a la eutanasia, a pesar de que ella había conseguido el consentimiento de tres médicos que no tenían conocimiento previo de su caso.
Sin embargo, luego de que De Troyer donara 2,500 euros (alrededor de 3,200 dólares) a la organización Life End Information Forum (Foro de Información del Final de la Vida), cofundada por el oncólogo Wim Distelmans, este llevó a cabo su solicitud de eutanasia debido a la supuesta depresión “intratable”.
Distelmans no tiene calificación médica como psiquiatra, y ninguno de los médicos involucrados en el caso tuvo una prolongada relación de médico-paciente con De Troyer.
Además, ha destacado Alliance Defending Freedom, la comisión que ha creado el gobierno de Bélgica para supervisar cualquier fallo en la ley de eutanasia ha sido dirigida, desde el inicio, por Distelmans.
ADF explicó que “las instituciones del Consejo de Europa han mostrado una consistente oposición a la legalización del suicidio asistido y la eutanasia. El único deber de un Estado es el deber positivo de proteger la vida”.
Para Alliance Defending Freedom, la ley de eutanasia de Bélgica, que ahora permite que los niños se maten a sí mismos, ha llegado muy lejos.
Para Roger Kiska, consejero Senior de ADF, “las personas que sufren de depresión necesitan compasión y amor, no una receta de muerte”.
“El estado tiene un deber de poner las garantías necesarias para que los pacientes que sufren reciban el cuidado adecuado de los médicos y una oportunidad para consultar con los miembros de la familia”, dijo.
ESTRASBURGO. Sep 05, 2014
ACI/EWTN Noticias
Joven embarazada le dice no al aborto tras ver ecografía de su bebé
A través de un video subido a YouTube, titulado “My almost abortion story (“Mi historia de casi aborto”), una joven de 20 años relató como desistió de su intento de someterse a un aborto luego de ver la ecografía de su bebé.
La joven, que se identifica como “AutumnBabydolllxx”, señaló que, aunque se considera “pro-elección”, la experiencia del aborto “es muy difícil de sobrellevar” y que “algunas chicas realmente lamentan haberse hecho eso y siempre piensan en sus bebés en el futuro”.
AutumnBabydolllxx explicó su decisión de contar su historia en un video porque “quería decirle a todos cómo fue para mí, porque no pasé un buen momento ahí (en la clínica de abortos)”.
La consejera de la clínica de abortos, dijo la joven, era “honestamente, una desgraciada”, y recordó enojada que la mujer le dijo que “porque tengo 20 años no puedo criar a un bebé”.
Mientras se ponía la bata, preparándose para el procedimiento, AutumnBabydolllxx comenzó a reflexionar sobre “¿por qué estoy haciendo esto?”.
“Podía simplemente imaginarme sosteniendo a mi segundo hijo si me deshacía de este y pensaba ‘bien, tu hermano no está aquí’… y yo simplemente no podía vivir con ese sentimiento, pensando que me voy a arrepentir de esto. Así que, fue, esto no es para mí”, dijo.
Pero el elemento definitivo para que se rehúse al aborto estaba por llegar.
Cuando le realizaron la ecografía “fue cuando realmente dio en el blanco. Ellos obviamente encontraron al bebé en la ecografía y yo simplemente no podía creerlo”.
Mientras abandonaba de la clínica, con sentimientos encontrados, la joven recuerda que le decía una y otra vez a su enamorado “el bebé realmente está ahí, el bebé realmente está ahí”.
“No me arrepiento” de rechazar el aborto, aseguró la joven. “No puedo evitar sonreír porque yo era tan negativa antes y estaba tan asustada y no hay nada de qué tener miedo”, dijo.
WASHINGTON D.C. Sep 19, 2014
ACI/EWTN Noticias
Recen el Rosario en familia por el Sínodo, exhorta Obispo
El Obispo de Córdoba (España), Mons. Demetrio Fernández, ha enviado su carta pastoral semanal en la que habla del mes del Rosario y la fiesta de la Virgen del Pilar que tiene lugar durante el mes de octubre.
Por eso el Obispo de Córdoba ha animado a rezar el santo rosario diariamente, en familia y por la familia especialmente “en estos días del Sínodo” y también ha pedido a la Virgen del Pilar, patrona de España que se celebra el 12 de octubre, que “alcance esa unidad de España que tanto necesitamos en los momentos actuales”.
“El rosario es una oración que tiene a Cristo como centro”, dice Mons. Fernández y afirma que “en cada misterio contemplamos algún aspecto de la vida de Cristo. Y esa contemplación la hacemos desde el corazón de su madre María”.
“El rosario es una oración contemplativa, repetitiva del avemaría, en ‘la que se trenzan el saludo del ángel y el de su prima Isabel y nuestra petición humilde “ruega por nosotros pecadores’”, precisa el Obispo y explica que durante la visita pastoral que realizó recientemente a un colegio, regaló a los niños un rosario y les explicó cómo se rezaba, una niña preguntó espontáneamente si no se cansaba de repetir la misma oración.
El Obispo respondió que el rosario es “un diálogo de amor, y cuando dos personas se quieren, no se cansan de decírselo una y mil veces. El rosario es aburrido si se tratara solamente de repetición verbal de unas palabras. Pero si es la expresión de un amor, el amor no cansa ni se cansa”.
Mons. Fernández afirma en su carta que algunos han comparado el rosario con una oración de Jesús que en el oriente es muy frecuente que consiste en repetir lo que decían quienes se acercaban a Jesús pidiendo un milagro: “Jesús, Hijo de Dios vivo, ten compasión de mí, que soy un pecador”.
Según asegura el Obispo de Córdoba se trata de una “oración que se pronuncia con los labios, pero que va calando progresivamente en el corazón, hasta identificarse con el mismo latido del corazón”.
“Jesús es el centro, a quien se invoca, en quien se cree, en quien se confía, a quien se ama. Y de esa mirada contemplativa al que puede sanarnos y darnos su gracia, volvemos a nosotros, que somos pecadores y pedimos misericordia”, asegura.
Por eso precisa que en el rosario ocurre algo parecido: “La mirada se dirige a María continuamente, repetitivamente. Con las palabras del ángel, con las palabras de Isabel. Y de ella volvemos a nosotros: “ruega por nosotros pecadores”, con un añadido que pide humildemente el don de la perseverancia final: ‘y en la hora de nuestra muerte’”.
“Repetir una y mil veces este esquema tan sencillo, hace que el corazón descanse ya no tanto en las palabras, sino en la persona a la que se dirige: a María nuestra madre”, asegura Mons. Fernández.
El Prelado explica en su carta que ha conocido a muchas personas que “han aprendido a rezar con el rosario. Al principio fijándose más en las palabras pronunciadas, después entrando en el corazón inmaculado de María, desde donde contemplar a Jesús en cada uno de sus misterios, donde María va asociada a la obra de la redención. Para muchas personas el rezo del rosario es una oración contemplativa, que introduce serenamente en la hondura del misterio de Dios de la mano de María, la gran pedagoga”.
MADRID. Octubre 09, 2014
ACI
OMPE México: ¿Qué necesita un misionero en tierras de misión?
Esa es la pregunta que las OMPE México lanza al público para la celebración del DOMUND 2014.
Con motivo de la próxima Jornada Mundial de las Misiones (DOMUND), a celebrarse el 19 de octubre de 2014, el Departamento de Medios de Comunicación de las OMPE México, bajo la dirección del Pbro. Guillermo Alberto Morales Martínez, Director Nacional de las Obras Misionales Pontificio Episcopales de México, han realizado la Campaña Publicitaria para este importante día, en donde la Iglesia Universal reza por la labor de los misioneros en tierras de misión y colabora económicamente con ellos porque como dice el Papa Francisco en su Mensaje para esta Jornada “la ofrenda material se convierte en un instrumento de evangelización” (Mensaje DOMUND 2014. S.S. Francisco).
Esta Campaña está fundamentada por dos documentos pontificios: El Mensaje del Santo Padre Francisco para la Jornada Mundial de las Misiones 2014; y la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium. De los cuales, se ha extraído el lema que servirá para promover esta campaña: “Dios ama al que da con alegría” (2 Co 9,7).
Estos documentos fueron clave para desarrollar la Campaña Publicitaria, pues después de haber analizado y estudiado con detenimiento lo que nos ha dicho el Papa, a través de la reflexión de algunos desafíos del mundo actual, como la “múltiple y abrumadora oferta de consumo…” (EG 2); “la cultura del bienestar que nos anestesia…” (EG 54); “cuando la vida interior se clausura en los propios intereses…” (EG 2); entre otras frases de la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium, fue como el equipo de Comunicación de las OMPE México propuso centrarse en la figura del misionero, la persona capaz de ser consciente de esta realidad y de este mundo lleno de conformismo y de comodidad; y aún así, darse al otro, pero sobre todo anunciar el Evangelio.
Así el Papa Francisco nos dice “Mientras en el mundo… los cristianos insistimos en nuestra propuesta de reconocer al otro, de sanar las heridas, de construir puentes, de estrechar lazos y de ayudarnos <<mutuamente a llevar las cargas>> (Ga 6,2)” (EG 67). Por otro lado, S.S. Francisco nos asegura que “…los que más disfrutan de la vida son los que dejan la seguridad de la orilla y se apasionan en la misión de comunicar vida a los demás» (EG 10), es ahí donde entra la figura del misionero y con ocasión de esta Jornada Mundial de las Misiones 2014, se decidió hacer la pregunta ¿qué necesita un misionero?para que de esa manera se cumpla con el objetivo de esta Campaña: “Alentar a todo el Pueblo de Dios para que a apartir de la reflexión sobre lo que necesita un misionero en tierras de misión realice su aportación espiritual y económica para el DOMUND 2014”.
Impulsados por el dinamismo y el fervor que nos ha exhortado el Papa Francisco a través del Mensaje DOMUND 2014, sobre “anunciar el Evangelio con alegría” para este año se ha propuesto el diseño de un cartel, compuesto por los elementos que dan respuesta a la pregunta sobre lo que necesita un misionero en tierras de misión. Cabe destacar que se ha utilizado un mensaje simbólico, que invita a reflexionar a los fieles y al público en general sobre lo que necesita un misionero.
Además del cartel, se ha realizado la propuesta de 6 promocionales para Televisión, con el objetivo de dar a conocer el testimonio de misioneros, tal es el caso de S.E. Mons. Christophe Pierre, Nuncio Apostólico en México, quien anima a colaborar en tan importante celebración “DOMUND 2014”. Por otro lado, se puede observar el testimonio de religiosas y laicos que dan fe de la importante labor misionera de la Iglesia.
Como cada año, además de los promocionales, se realiza la producción para el mensaje DOMUND 2014 del Papa Francisco, el cual se reparte a todas las Diócesis de la República Mexicana, junto con el libro de Trabajo DOMUND 2014.
Esta campaña se difundirá a través de los diferentes medios de comunicación católica como: revistas, periódicos, suplementos, y diferentes publicaciones editoriales; así como por radio, televisión y redes sociales. Además toda la información con respecto a este DOMUND 2014, se puede encontrar en la página de las OMPE México www.ompemexico.org.mx, en donde se podrá descargar todo el material con respecto a esta Jornada, como el cartel y los pomocionales del radio y televisión.
El lanzamiento oficial de esta campaña dio inicio formal el 1 de agosto de 2014, y concluirá el 19 de octubre de 2014, día en el que se celebra esta Jornada Mundial de las Misiones.
El objetivo de las Redes Sociales de OMPE México es el de difundir principalmente el cartel del DOMUND 2014, con fotografías de misioneros quienes animan a los internautas para colaborar durante esta importante Jornada. Las redes en las que se tiene presencia son las siguientes; Facebook: DOMUND México; Twitter: @ompemexico; You Tube: OMPE TV México; Instagram: OMPE México; y Flickr: OMPE México. (Departamento de Investigación e Información OMPE México).
COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA PASTORAL DE LA COMUNICACIÓN
Octubre, 2014
Despenalización de las drogas no favorece al adicto, dice Obispo
El Obispo de Añatuya (Argentina), Mons. Adolfo Uriona, se refirió a la intención de algunos en el país de legalizar la tenencia y consumo de drogas para consumo personal y consideró que dicha propuesta no favorece el acompañamiento y recuperación del drogadicto.
“Con esta idea se dejaría una puerta abierta en lugar de ayudar a la persona a salir de toda esta situación de adicción y flagelo. La droga está haciendo mucho daño y en lugar de buscar cómo ayudar le estamos abriendo las puertas para que se metan mucho más en esto”, destacó el Obispo en declaraciones al Nuevo Diario.
Mons. Uriona también apeló a la necesidad de formarse a nivel personal y social para asumir una legislación de estas características a nivel nacional.
“La ley tiene una función pedagógica y si una ley se aprueba genera cultura y esto es peligroso. Nuestras familias cristianas tienen que formarse cada vez más y trabajar en lo que son los valores cristianos”.
“Esto exige mucha formación en todas estas cuestiones nuevas, pero sobre todo en cuáles son nuestros valores y principios cristianos”, concluyó el Prelado.
BUENOS AIRES. Octubre 15, 2014.
ACI/EWTN Noticias
Braulio Rodríguez: “Los misioneros tienen tanto derecho como los demás a ser atendidos por su Gobierno”
El arzobispo de Toledo recuerda que a diferencia de otros los religiosos de la orden San Juan de Dios «han hecho mucho» para luchar contra el ébola.
El arzobispo de Toledo, monseñor Braulio Rodríguez Plaza, conoce de primera mano la labor de los misioneros españoles. Desde marzo de 2011 es el presidente de la Comisión de Misiones de la Conferencia Episcopal Española. Por eso no duda en admitir su "pena" al ver la polémica que ha generado la repatriación de los dos misioneros de la orden San Juan de Dios.
En una entrevista concedida a ABC señala que estos "dos ciudadanos españoles "tienen tanto derecho como los demás a ser atendidos por su Gobierno, con una nota diferencial: ellos, como profesionales sanitarios, hicieron mucho contra el ébola, nosotros, poco".
-Algunos sanitarios han criticado al gobierno español por repatriar a dos misioneros a España poniendo en peligro la salud pública: ¿Qué le parece esta posición?
Los españoles solemos discutir sobre todo y hacer polémica de cuanto sucede. Que algunos sanitarios hayan criticado la repatriación de los dos Hermanos de san Juan de Dios, a mí no me sorprende. Otra cosa es que esté de acuerdo con esa opinión en todos sus puntos, que no se sostiene, primero porque el ébola, lo queramos o no, está presente o lo estará, en el mundo occidental, si entre todos no ponemos la solución, ya que muy poco hemos hecho para es el estudio y erradicación del ébola, que está presente como peligro desde los años 70; segundo, porque los países occidentales hemos esquilmado de materias primas esos países africanos, y muy poco ayudamos a los infestados en Africa y sí hemos hecho mucho ruido cuando un blanco se ha infestado; y, por últimos, los dos ciudadanos españoles Hermanos de san Juan de Dios tienen tanto derecho como los demás a ser atendidos por su Gobierno, con una nota diferencial: ellos, como profesionales sanitarios, hicieron mucho contra el ébola, nosotros, poco. Otra cosa es el caso de la ayudante de enfermería, Teresa Romero, en el que tal vez haya faltado prudencia o precaución. Pero ese es otro tema. Pido al Señor que ella pueda superar esa enfermedad.
-¿Qué reflexión le provoca todo el revuelo que se ha generado en torno al sacrificio del perro ante la posibilidad que tuviera el virus?
-Poca reflexión, la verdad. Podrá sentirse la pérdida del animalito por parte de sus dueños, pero existen otros niveles de reflexión, que tienen que ver con el cuidado de los humanos. Nivel infinitamente más importante.
-Todas estas polémicas que ha generado la llegada del virus del ébola a España, ¿qué sociedad cree que nos está reflejando?
-La sociedad española es muy grande y con muchas facetas. Algunas polémicas me producen una gran tristeza, y algunos juicios me resultan insultantes y deleznables. Pero yo no juzgo a toda la sociedad española; en ellas hay mucha gente admirable y que no se deja enredar por banalidades. Respecto a la deriva política de todo este asunto, cada cual será juzgado por lo que hace o haga. Prefiero no emitir juicio: hay cosas más importantes en que entregar el tiempo.
CIUDAD DEL VATICANO. Octubre 20, 2014.
RV
Ofrece Murillo Karam protección a familiares de normalistas: Solalinde
El procurador general de la República, Jesús Murillo Karam ofreció protección a las familias de los 43 estudiantes desaparecidos en Iguala, Guerrero hace ya casi un mes, así como a victimas sobrevivientes de la tragedia que narran como quemaron vivos a los normalistas.
El procurador general de la República, Jesús Murillo Karam ofreció protección a las familias de los 43 estudiantes desaparecidos en Iguala, Guerrero.
Lo anterior fue informado esta tarde por el padre Alejandro Solalinde, tras reunirse por espacio de más de dos horas con Murillo Karam para hacerle llegar, de manera directa, los testimonios de testigos de los hechos y que por lo mismo temen por su vida.
El religioso señaló que advirtió gran preocupación por estos hechos al procurador Murillo.
Además dijo que la PGR no cuenta con la tecnología de punta para ubicar a los estudiantes y que frente a este hecho Murillo Karam se comprometió a solicitarla en el menor tiempo posible para agilizar las investigaciones.
El padre Solalinde acudió a la PGR minutos antes de las 12 del día de este jueves, en compañía de la escritora mexicana Elena Poniatowska.
CIUDAD DE MÉXICO. Octubre 23, 2014
Excelsior/jgl
Crece devoción a San Judas Tadeo y más personas se aprovechan de ello
Sacerdotes llaman a no dejarse sorprender por quienes salen a las calles con la imagen de ese santo para pedir dinero para su celebración.
Al igual que crece la devoción a San Judas Tadeo, también aumenta el número de personas que se aprovechan de esto para su beneficio personal, alertó el padre Daniel Campos Becerril, de la Parroquia San Judas Tadeo Apóstol, en la delegación Gustavo A. Madero.
El sacerdote alertó en el Sistema Informativo de la Arquidiócesis de México sobre esa situación y pidió a las personas que no se dejen sorprender por quienes salen a las calles con la imagen de ese santo para pedir dinero para su celebración.
Buscan puntos estratégicos para colocar alguna imagen del llamado ‘santo de las causas difíciles’ (entre más grande mejor) y la usan para pedir dinero”, indicó el religioso.
“Para construirle su capillita”, “para la misa de enfermos”, “para el albergue de niños pobres”, son algunos de los pretextos utilizados, en especial en estas fechas, cuando solicitan donativos para celebrar la fiesta patronal a “San Juditas”, el 28 de octubre, en tal o cual parroquia.
Alertó debido a que ninguna de las parroquias dedicadas a San Judas Tadeo en la Arquidiócesis de México sale a las calles utilizando la imagen para pedir dinero, como advierten los sacerdotes de dos de los templos más visitados en el norte y sur de la ciudad.
Se trata de la Parroquia San Judas Tadeo Apóstol, ubicada en Avenida Politécnico y la Parroquia San Judas Tadeo, en Calzada del Hueso, delegación Tlalpan.
Campos Becerril agregó que con motivo de la fiesta patronal, durante las misas dominicales se les advierte a los fieles que no se dejen sorprender por la gente que sale a las calles con la imagen de san Judas a pedir dinero para la celebración.
A su vez, el padre Marcelo de Jesús Ramírez, de la iglesia de Calzada del Hueso, afirmó que la parroquia “nunca” sale a la calle a pedir dinero para celebrar la fiesta patronal.
A las personas que quieran dar un donativo para las flores, los mariachis, la comida o el arreglo del templo, les recordó que lo pueden hacer en las oficinas para que todo se maneje de manera transparente.
Agregó que la única razón por la que la imagen de san Judas Tadeo sale a las calles “es para desencadenar un encuentro personal con el Señor, y ahí está la diferencia porque no es lo mismo poner la imagen en un lugar con un bote para pedir dinero, que desencadenar un proceso de fe”.
CIUDAD DE MÉXICO. Octubre 28, 2014
asj / Notimex / Fotos: Cuartoscuro
Papa Francisco explica la clave
en la vida de San Martín de Porres
Este lunes, durante la Misa en la Casa Santa Marta, el Papa Francisco exhortó a los fieles a no dejarse seducir por la vanagloria ni fomentar las rivalidades al interior de la Iglesia, sino más bien actuar con espíritu de concordia y servicio a los demás, como San Martín de Porres, el “humilde fraile dominico”.
“Su espiritualidad estaba en el servicio, porque sentía que todos los otros, incluso los más grandes pecadores, eran superiores a él. Lo sentía de verdad”, afirmó Francisco al referirse al santo mulato de origen peruano cuya fiesta la Iglesia celebra hoy.
Su vida
San Martín nació en Lima en 1579. Desde niño sintió predilección por los enfermos y los pobres. Aprendió el oficio de barbero y algo de medicina. A los quince años pidió ser admitido como “donado”, es decir, como terciario en el convento de los Dominicos.
En su servicio de enfermero no hacía diferencia entre pobres y ricos, aunque tuvo que pasar por experiencias de incomprensión y envidia. En 1603 hizo su profesión religiosa.
Con ayuda de Dios, realizaba algunos milagros de curaciones instantáneas o en ocasiones bastaba su presencia para que el enfermo desahuciado empezara a recuperarse. Hay quienes lo vieron entrar y salir de recintos con las puertas cerradas, mientras que otros aseguraron haberlo visto en dos lugares distintos a la misma vez.
San Martín de Porres vivió en la misma época de Santa Rosa de Lima. Además era amigo de San Juan Macías y fue confirmado por Santo Toribio de Mogrovejo.
Era tanto el cariño y admiración que le tenían al humilde Fray Martín que hasta el Virrey de aquel entonces fue a visitarlo en su lecho de muerte para besar su mano. Partió a la Casa del Padre un 3 de noviembre de 1639, besando el crucifijo con gran alegría.
San Martín es recordado con la escoba, que es símbolo de su humilde servicio. Por ello, San Juan XXIII al canonizarlo en 1962 dijo: “Ojalá que el ejemplo de Martín enseñe a muchos la dulzura y felicidad que se encuentra en el seguimiento de Jesucristo y en la sumisión a sus divinos mandatos”.
ROMA. Noviembre 03, 2014
ACI
Un mal matrimonio literalmente te puede romper el corazón, según un estudio
Si te sientes infeliz en tu matrimonio, podría ser una buena idea que consultes a un cardiólogo.
Un estudio llevado a cabo por un sociólogo de la Universidad de Michigan encontró que las parejas de edad avanzada que no tienen buenos matrimonios, especialmente las esposas, tienen un mayor riesgo de padecer enfermedades cardíacas que quienes están felizmente casadas.
El estudio, financiado por el Instituto Nacional del Envejecimiento, fue publicado recientemente en el Journal of Health and Social Behaviour y buscaba examinar si la calidad del matrimonio está relacionada al riesgo de padecer una enfermedad cardíaca. También analizó si el género o la edad influenciaban la relación entre el matrimonio y la salud del corazón.
Hui Liu, de la Universidad Estatal de Michigan y la co-investigadora Linda Waite, una profesora de sociología en la Universidad de Chicago, analizaron cinco años de información de más de 1.000 hombres y mujeres casados que participaron en el Proyecto Nacional de Vida Social, Salud y Envejecimiento. El rango de edades de los participantes era de 57 a 85 años.
Ellos completaron encuestas sobre el estado de sus matrimonios, así como pruebas de laboratorio e informaación sobre la salud de su corazón, incluyendo accidentes cerebrovasculares, presión alta y ataques cardíacos.
Los investigadores encontraron que un mal matrimonio ocasiona más daños al corazón que los beneficios a la salud cardiovascular que un buen matrimonio ofrece. Los riesgos aumentan mientras mayor seas, según el estudio, y la calidad del matrimonio tiene un mayor efecto en las mujeres... posiblemente porque ellas tienden a internalizar más la infelicidad.
Y debido a que el sistema inmune se deteriora a medida que envejecemos, parece que los problemas cardíacos debido al estrés matrimonial pueden ser incluso más severos. Esas tristes canciones de amor sobre corazones rotos no solo son para los jóvenes amantes.
"En general, la consejería matrimonial se enfoca en las parejas más jóvenes", dijo Liu en el sitio web de su universidad. "Pero estos resultados muestran que la calidad del matrimonio es tan importante las personas de edad avanzada, incluso cuando la pareja ha estado casada durante 40 o 50 años".
FRANCIA. Noviembre 25, 2014.
Lisa Respers France - CNN
La necesidad de la disciplina para formar niños obedientes
1. ¿Qué se entiende por disciplina?
- Es el ejercicio de la autoridad, que no autoritarismo, mediante normas y límites que se hacen cumplir, en ambientes organizados, donde en todo momento se sepa qué es lo esperable y qué se espera de ellos con rutinas, pautas y hábitos que se trabajan día a día para lograr niños responsables y obedientes, capaces de diferenciar el mal del bien y, por tanto, capaces de decidir
- Las normas y límites son necesarios ya que brindan seguridad y protección (lo peor para los niños es el desarrollarse en contextos dónde no se sepa qué es lo esperable, dónde no haya ningún tipo de límite y todo se permita, ya que en estos contextos los niños no aprenderán a diferenciar lo bueno y lo malo, precisamente porque todo se tolera y se consiente), guían al niño a tener claros determinados criterios sobre las cosas y enseñan al niño a saber renunciar a sus deseos. De esta forma, le estamos enseñando a aprender a tolerar y superar la frustración: el niño desde pequeño ha de sentir la frustración, aceptar un “no” por respuesta para ir forjando un carácter fuerte.
- Ya desde pequeñitos se marcan en la vida de los niños unos horarios, pautas y rutinas, por ejemplo en el sueño y la comida. De esta manera, se le está ayudando a organizar su interior a través de un contexto exterior organizado. Ya desde estos momentos se está marcando una disciplina.
- La disciplina es también necesaria en la convivencia con los demás, no sólo en el contexto familiar. Los padres mandan a los hijos porque se preocupan por ellos y éstos tienen la obligación moral de obedecer no porque ellos lo mandan sino para formar una personalidad madura y responsable: no se parte de una situación de igualdad ya que los padres se encuentran en otra escala. Los padres no pueden igualarse a los hijos puesto que la relación que se establecería entre ellos sería de igual a igual y esto no es ni debe ser así al actuar los padres como guía, como modelos de referencia, como modelos de autoridad.
2. La Obediencia
- La obediencia es una virtud que hay que trabajarla diariamente, como un hábito, para que de esta forma los niños la hagan suya y forme parte de su carácter.
- Cuando se trabaja la obediencia no sólo se está trabajando el hecho de asumir unas normas, cumplirlas y asumir también las consecuencias de la trasgresión, sino que también se está incidiendo en el autocontrol, en la responsabilidad (saber decidir y elegir: no hay responsabilidad si no se ha aprendido a obedecer), la humildad (el tirano es aquel que sólo desea exaltar su yo...).
- El hecho de trabajar la obediencia no significa que no se quiera la libertad para los hijos; pero tienen que asumir que no sólo existe su libertad sino también la del resto de personas de su alrededor, libertades que tienen que respetar.
- Los niños y los adolescentes, por su propia seguridad puesto que no poseen la experiencia y sabiduría necesarias, deben sentir que sus padres son los que mandan.
3. ¿Por qué desobedecen? Algunas causas de la desobediencia
-Para llamar nuestra atención, aunque sólo reciba castigos o reprimendas.
- Época de las casquetas (en torno al año y medio-dos años).
- No atiende a lo que se le pide porque está atento a otra actividad.
- Estar recibiendo demasiadas órdenes a la vez: por ejemplo: “recoge la silla”, “deja la plastilina en su sitio” y “siéntate en la colchoneta”.
- No comprender lo que se le manda: por ejemplo: “tienes que portarte bien”. ¿Dónde, cómo, con quién?
- Estar habituado a que siempre se haga por él lo que se le manda por ser impacientes, por no tener “follón”, por hacerlo mejor y más deprisa...
- Saber que los padres van a repetir varias veces la petición antes de que se pongan a realizarla.
4. ¿Qué se puede hacer? Disciplina y límites. Exigir con afecto
- Tener unos objetivos claros de lo que se pretende cuando se educa.
- Dar ejemplo para tener fuerza moral y prestigio.
- Establecer normas realistas, ajustadas, que sean capaces de llevar a cabo.
- Explicar con claridad cuáles son las consecuencias positivas y negativas de nuestros actos.
- Instrucciones simples, comprensibles para ellos y razonables, es decir, peticiones específicas, en las que quede bien claro el comportamiento que deben seguir. Enseñar con claridad cosas concretas. Es importante especificarle la conducta que se espera de él y ,si es posible, hasta mostrársela.
- Dar un número de instrucciones racional y decirlas de una en una.
- Ofrecerles dos opciones que llevarán a un mismo resultado y se les dará a elegir una de ellas en lugar de dar órdenes o hacer preguntas.
- Explicarles las razones por las que se les pide o se les prohíbe que hagan algo.
- Exponer de manera positiva el resultado de una conducta adecuada para motivar a nuestro hijo a cumplir aquello que más le cuesta o para que asimile una conducta nueva. Es importante que se cumpla con lo pactado.
- Coherencia entre el mensaje (lenguaje oral) y el lenguaje no verbal, es decir, el gesto, la actitud...De esta forma, no se creará confusión en los niños.
- Recompensar cuando haya obedecido nuestra orden o petición, y nunca antes. Cuanto más inmediata sea la recompensa, más efecto tendrá. Habrá que acostumbrarle a recompensas afectivas y no solamente materiales.
- Confiar en los hijos.
- Actuar y huir de los discursos. Una vez que el niño ya sabe qué debe hacer, y no lo hace, habrá que actuar consecuentemente y así aumentará nuestra autoridad.
- Reconocer los errores propios. Nadie es perfecto, los padres tampoco. El reconocimiento de un error por parte de los padres da seguridad y tranquilidad al niño y le anima a tomar decisiones aunque se pueda equivocar, porque los errores no son fracasos.
5. Si siguen desobedeciendo, Algunos consejos prácticos...
- Contar hasta cinco en voz alta para que comprenda que se está esperando a que haga lo que se le ha pedido. Si en este tiempo el niño no ha obedecido, sin alzar la voz ni discutir, se le guiará con las manos para que haga lo encomendado.
- Cuando los hijos desobedezcan "descaradamente", no hay que perder el control. Recurrir a la técnica conocida como “tiempo fuera”: no se le reprochará nada ni se discutirá con él. Se le mandará solo a una habitación o a un rincón donde no pueda entretenerse durante un período breve de tiempo. La recomendación es que permanezca allí tantos minutos como años tenga el niño. Tendrá un momento para reflexionar sobre qué es lo que ha hecho enfadar a los padres y para recapacitar.
- Reprimenda verbal: si la desobediencia implica peligro para el hijo o para los demás (cruzar la calle, poner los dedos en el enchufe, etc.), con un tono de voz firme y enérgico, se le dirá: "¡no!" o "¡basta!" . Si es necesario, se parará físicamente su acción.
6. ¿Qué no hay que hacer?
- La excesiva permisividad. Es imposible educar sin intervenir. El niño, cuando nace, no tiene conciencia de lo que es bueno ni de lo que es malo.
- Ceder después de decir “no”. Una vez que se ha decidido actuar, la primera regla de oro a respetar es la del NO. El “no” no se puede negociar. La firmeza es fundamental: que los niños perciban que los padres no dudan.
- Incoherencia entre el padre y la madre
- El autoritarismo. Es el otro extremo de la permisividad. Es intentar que el niño haga todo lo que el padre quiere anulando su personalidad. Sólo persigue la obediencia por obediencia.
- Agresividad. Gritar. Perder los estribos. Además, a todo se acostumbra uno. El niño también se acostumbra a los gritos a los que cada vez hace menos caso. Lo peor de acostumbrar a un niño a este tipo de respuestas, es que las incorpora, y él mismo se vuelve agresivo.
- Incumplir las promesas y las amenazas. Cada promesa o amenaza no cumplida es un poco de autoridad que se queda en el camino. Las promesas y amenazas deber ser realistas, es decir, fáciles de aplicar.
-Falta de negociación. Ello supone autoritarismo y abuso de poder, y por lo tanto incomunicación.
- Falta de atención cuando nos hablan. Muchos padres se quejan de que sus hijos no los escuchan. Y el problema es que ellos no han escuchado nunca a sus hijos.
- Exigir éxitos inmediatos. Con frecuencia, a los padres les dan ciertos arranques de impaciencia con los hijos. Hay que tener presente siempre que nadie nace enseñado, y todo requiere un periodo de aprendizaje con sus correspondiente errores.
- Inconsistencia: en educación, prevalece lo que se hace día tras día. Cualquier aprendizaje requiere tiempo, y más aquellos referidos a la formación del carácter y personalidad.
- Confundir la firmeza y disciplina con el autoritarismo: “te he dicho que no porque lo digo yo”.Este tipo de actuaciones no ayudan nada a formar una personalidad responsable ya que nada se dice del comportamiento, si es correcto o no...Las personas que han vivido bajo este tipo de contextos son personas anuladas, sumisas, incapaces de elegir ni de decidir.
Jone Larreta diplomada en Magisterio Infantil por la Escuela Universitaria Villanueva (Madrid) y Licenciada en Pedagogía y Psicopedagogía por la Universidad País Vasco. Profesora de Infantil desde hace tres años en Eskibel.
Por: Jone Larreta
La felicidad y los bienes materiales ¿Demasiado de todo?
Desde que el mundo es mundo, la especie humana ha debido luchar por su supervivencia. La necesidad es la condición normal del ser humano, y tratar de satisfacerla, uno de los instintos más fuertemente enraizados. Pero, hoy, algo extraordinario se ha producido en el mundo desarrollado. Por primera vez en la Historia, las sociedades como un todo están confrontadas a problemas no más de penuria, sino de sobreabundancia.
Vivimos, hasta ahora –no sabemos qué modificaciones podrá traer la crisis financiera actual– en una economía de excedentes donde casi todos los sectores de actividad, antiguos y nuevos, sufren de una sobrecapacidad. Hay tantos automóviles en circulación que casi ya no hay espacio para conducirlos. Tenemos tanto para comer que sufrimos de una epidemia de obesidad. Hay tantas cosas para comprar, para ver y para hacer, que no encontramos tiempo para disfrutarlas. Nos entusiasmamos por un momento con el nuevo celular, ipod o ipad, para dejarlo de lado y correr a adquirir el más reciente “avance” tecnológico.
¿Demasiado de todo? Esa era la utopía que nuestros antepasados perseguían, sin gran esperanza de conseguirlo. ¿Entonces, por qué no somos netamente más felices?
De hecho, las “encuestas sobre la felicidad” realizadas hace algún tiempo en Estados Unidos, Gran Bretaña y en Europa continental muestran que el nivel de felicidad frecuentemente ha disminuido en el curso los 30 últimos años.
El verdadero y permanente problema del hombre es pensar que encontrará su felicidad en los bienes materiales.
“Ad majora natus sumus”. Hemos nacido para cosas mayores.
San Agustín, en sus célebres Confesiones, dice dirigiéndose a Dios: “Nos criasteis para Vos, y está inquieto nuestro corazón hasta que descanse en Vos”.
Diciembre 12, 2014
Acción Familia / Catholic.net
Tragedia en Yemen: al menos 70 etíopes mueren en naufragio
Malas condiciones del tiempo hicieron naufragar a una pequeña embarcación. En el año han muerto más de 200 personas en esa ruta.
Un bote con al menos 70 inmigrantes etíopes se hundió en las aguas del Mar Rojo cuando se dirigía a Yemen, pereciendo todos sus pasajeros. La embarcación habría zozobrado debido al mal tiempo, según reportaron las autoridades este domingo (07.12.2014).
Los grupos de traficantes de personas suelen utilizar botes que carecen de las más mínimas medidas de seguridad para viajar entre el Cuerno de África y Yemen.Este último país es visto como un punto de partida para llegar a destinos preciados, como los ricos estados petroleros de la región (Arabia Saudita y Omán entre ellos).
Funcionarios de seguridad en la provincia de Taiz dijeron que el pequeño bote se hundió el sábado debido al viento y las malas condiciones del clima cerca del puerto de Al Makha. En marzo, otros 42 inmigrantes habían perdido la vida en un accidente similar.Según estadísticas del Alto Comisionado de la ONU para los Refugiados (ACNUR), desde principios de este año hasta finales de octubre más de 205 inmigrantes africanos murieron ahogados en su intento de llegar a Yemen en barcos sobrecargados. Muchas veces los traficantes de personas no dudan en arrojar a sus pasajeros por la borda para evitar ser detectados o capturados.
Miles de inmigrantesLos servicios de rescate desplegados en la región para ayudar a eventuales sobrevivientes no encontraron a nadie vivo tras el naufragio, en el que también fallecieron los dos patrones yemeníes de la embarcación. La ruta es utilizada habitualmente por los traficantes para unir África con la península Arábiga. En Yemen actualmente hay casi un millón de inmigrantes que provienen de Somalia y Etiopía, según las autoridades.
El Ministerio yemení de Interior aseguró este domingo mediante un comunicado que los servicios de seguridad identificaron al dueño de la embarcación y que lo están buscando para entregarlo a la justicia. Apuntó además que casi 100.000 personas entran de forma irregular a Yemen a través de sus costas cada año, procedentes de países del Cuerno de África donde la situación política y social obliga a muchos a huir en busca de una mejor vida.
Diciembre 09, 2014
DZC (EFE, Reuters)
Ébola:
Time nombra Personalidad del Año a los médicos
La revista estadounidense Time anunció este miércoles que la Personalidad del Año 2014 son los equipos médicos que han atendido a las personas infectadas con el virus del ébola.
Hasta la fecha se ha informado que más de 6.000 personas han muerto por esta enfermedad, en un brote epidémico que tuvo este año su foco en Liberia, Sierra Leona y Guinea.
Para la revista Time, cualquier persona que atiende a un paciente con ébola está arriesgando su propia vida, por lo que elogió el sacrificio que los trabajadores de la salud han realizado para evitar que le enfermedad se propague por el mundo.
REUTERS. Diciembre 10, 2014
BBC Mundo
Mexicanos católicos se consideran poco creyentes
De los mexicanos que dicen profesar la religión católica, el 84 por ciento se considera algo o muy poco católica, mientras su idea de Dios es de un ser que perdona y protege, señaló la “Encuesta Nacional de Opinión Católica 2014” efectuada entre julio 20 y septiembre 20 de este año. En nuestro país, el 82 por ciento de las personas se consideran católicas.
El estudio, realizado por las organizaciones “Investigación en salud y demografía SC” y “Católicas por el Derecho a Decidir” señala que para este sector de la población, los valores más importantes son el amor y el respeto, algo que según los responsables de la encuesta contrasta mucho con la situación de violencia por la que pasa el país.
Según el estudio, se ve que entre más jóvenes, más educación y más ingresos económicos la autopercepción de los católicos es de menor apego a su fe.
De hecho, la zona más laica es el centro del país, mientras que el norte fue la que más apego a la religión católica presentó.
Entre las creencias más destacadas de los católicos está Dios, con el 99 por ciento; la Virgen de Guadalupe, con el 95 por ciento; los milagros, con el 92 por ciento; el cielo, con 90 por ciento; y los Santos, también con el 90 por ciento. Cabe aclarar que la Encuesta tiene un margen de error del 2 por ciento. DM
CIUDAD DE MÉXICO. Diciembre 12, 2014
Alejandro Suárez / 24 HORAS
El Estado ya no busca a los 42: ONGs; padres llaman a boicotear comicios en 2015
Grupos civiles acusan que el gobierno federal perdió el interés en buscar a los 42 normalistas.
Ciudad de México, 21 de diciembre (SinEmbargo).– A cuatro días de que se cumplan tres meses de la desaparición de 43 estudiantes normalistas en Iguala, Guerrero, organizaciones civiles denunciaron que las autoridades federales suspendieron las labores de búsqueda de los 42 jóvenes que aún están desaparecidos. En tanto, peritos de la Procuraduría General de la República (PGR) interrumpieron sus labores para tomarse unos días de vacaciones por la temporada de Navidad y fin de año. Además, el fin de semana pasado, diversos grupos de la sociedad civil pidieron que la Policía Federal (PF) y el Ejército salgan de la entidad, porque han generado mas “represión”.
En este contexto, los padres de los estudiantes de la Normal Rural de Ayotzinapa, desaparecidos entre la noche del 26 y la madrugada el 27 de septiembre pasado, dijeron ayer que no cesarán en la búsqueda de sus hijos, pese a que ya han perdido sus trabajos y no cuentan con recursos económicos. Además anunciaron que preparan un bloqueo a las elecciones de junio de 2015 en Guerrero, así como una Huelga Política General, para la que pidieron el respaldo de todo el país.
Ayer el diario La Jornada publicó una entrevista con Abel Barrera Hernández, coordinador del Centro de Derechos Humanos de la Montaña Tlachinolla, quien aseguró que el gobierno federal suspendió las labores de búsqueda de los 42 normalistas de Ayotzinapa en las inmediaciones de Iguala.
En tanto Ángel Jiménez Blanco, de la Unión de Pueblos y Organizaciones del estado de Guerrero (UPOEG), informó el pasado viernes que por el receso vacacional de fin de año los peritos de la PGR suspendieron los trabajos de excavación de las posibles fosas halladas en los parajes de La Laguna y La Joya.
En la entrevista, Barrera Hernández confirmó “que el gobierno federal suspendió las labores de búsqueda de los alumnos en las inmediaciones de Iguala, y señaló que los especialistas de la CIDH revisarán en qué situación están las averiguaciones y los protocolos de indagaciones”.
De acuerdo con el coordinador del Centro Tlachinollan la Comisión Interamericana de Derechos Humanos enviará a expertos en diversas área para apoyar la búsqueda de los 42 normalistas.
El activista detalló que quienes aún están trabajando en el terreno de las investigaciones son los peritos y antropólogos forenses argentinos, quienes “se han mantenido muy en reserva, en espera de los resultados de las indagatorias (de algunos restos) que se realizan en un laboratorio de Austria, sobre todo para el tema de los restos”, expuso al diario.
Los padres de los normalistas, dijo, trabajarán lo que resta del año en las acciones de rastreo de sus hijos: “en particular se trabaja en solicitar apoyo a la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias-Policía Ciudadana(CRAC-PC), para continuar con la búsqueda”.
Barrera Hernández denunció que los padres de los 42 jóvenes aún desaparecidos se han percatado de que las autoridades han perdido interés en la indagatoria y en el compromiso de dar cumplimiento al plan de búsqueda que se había diseñado, “por eso se mantienen firmes en su postura en la búsqueda de sus hijos”.
“Por eso estamos en la expectativa y en espera de los expertos de la CIDH, que confiamos lleguen lo más pronto posible, para que nos den opiniones y recomendaciones sobre cómo se están enfocando las investigaciones y, de hecho, la misma búsqueda de los 42 normalista”, declaró a La Jornada.
En tanto Ángel Jiménez Blanco de la UPOEG expuso que peritos de la PGR suspenderán durante 12 días los trabajos de búsqueda y exhumación de posibles restos humanos en fosas clandestinas, por el receso vacacional de fin de año. Sin embargo anunció que los familiares de las víctimas de desaparición forzada, seguirán en su trabajo de ubicación de posibles fosas.
EXIGEN QUE PF Y EJÉRCITO SE VAYAN
El sábado por la noche en la Escuela Normal Rural “Raúl Isidro Burgos” de Ayotzinapa, y durante la VII Asamblea Nacional Popular, las familias, estudiantes y organismos civiles de Guerrero consideraron que a casi tres meses de la desaparición de los 43 normalistas el Estado mexicano se ha dedicado a “ocultar información, impedir las investigaciones objetivas y distorsionar los hechos, con la clara intención de proteger y encubrir a todos los niveles de gobierno implicados en este acto de genocidio”.
En un resolutivo que fue difundido ayer domingo, plantearon que mantendrán los ejes principales de lucha: “La presentación con vida de los 43 Normalistas de Ayotzinapa, el castigo a los responsables de esta desaparición y los asesinatos perpetrados contra nuestros compañeros; la caída inmediata de Enrique Peña Nieto, porque no representa los intereses y las aspiraciones del pueblo mexicano; la libertad inmediata e incondicional de todos los Presos Políticos; el retiro Inmediato del Ejército, la Marina, la Gendarmería Nacional y todos los cuerpos policiacos del Estado de Guerrero, ya que su presencia ha generado mayor inseguridad y represión contra el pueblo; luchamos por la derogación de las reformas estructurales; por una Nueva Constituyente y una Nueva Constitución, por el Poder Popular”, expone el documento.
La Asamblea Nacional Popular se pronunció por un boicot en las elecciones de 2015, para ello, refiere el texto, “hacemos un llamado al pueblo mexicano a preparar las condiciones en cada municipio, en cada estado y a nivel nacional, para hacer efectivo. En lo inmediato todas las organizaciones, asambleas, sindicatos, colectivos que formamos parte de la ANP estaremos consultando a nuestras bases para definir una ruta específica sobre el boicot al proceso electoral”.
Las organizaciones hicieron un llamado para intensificar las acciones como bloqueos de puertos, aeropuertos, liberación de casetas, cierre de autopistas, tomas de gasolineras y distribución gratuita, toma de los medios de comunicación, bloqueo total al Distrito Federal como parte de las acciones enmarcarse en las Jornadas Acción Global por Ayotzinapa, preparando así, “las condiciones hacia la Huelga Política General”.
Finalmente acordaron la realización de un evento internacional de solidaridad con Ayotzinapa y preparar una campaña nacional e internacional por la libertad de todos los presos políticos y por la presentación con vida de todos los desparecidos.
En el encuentro estuvieron presentes 218 delegados de 58 organizaciones provenientes de todo el país, además de las delegaciones de la República Bolivariana Venezuela y Chile.
CIUDAD DE MÉXICO. Diciembre 22, 2014.
Sin Embargo.
"Tengan esperanza en el futuro":
vocero del papa a padres de Ayotzinapa
El representante del papa Francisco en México, Christophe Pierre, encabezó este lunes una misa especial por los 43 estudiantes de Ayotzinapa desaparecidos desde el 26 de septiembre pasado, en la que pidió a sus familiares mantener la esperanza en el futuro.
"(Para) no perder la esperanza en el futuro, por eso estamos aquí (...) Es una celebración de Navidad con ustedes, de estar para compartir su dolor, pero también para alentar en nuestros corazones una esperanza", dijo el nuncio apostólico, Christophe Pierre.
"En este momento hay que pedir a Dios estar con nosotros y que nos entregue la luz y la esperanza que hemos perdido (...) Es por eso que esta oración es juntos para Cristo, el hijo de Dios; esta oración con la santa misa, que es la presencia de Dios en nuestras familias y hasta en nuestra escuela, qué bueno que podemos hacer esta misa en este lugar en donde sus hijos han estudiado, han trabajado", comentó el religioso.
La ceremonia se realizó en las instalaciones de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa, en Tixtla, Guerrero, a casi tres meses de la desaparición de los jóvenes presuntamente a manos de policías municipales de Iguala y Cocula que los entregaron a un grupo delictivo.
Durante la misa, los padres de los normalistas estuvieron frente a Pierre y al arzobispo de Acapulco, Carlos Garfias Merlos, quienes dijeron a las familias que la Iglesia católica ha estado atenta a su dolor.
"Nos han informado del sufrimiento. Yo sé lo que significa para un papá, para una mamá, una abuela, un abuelo, un hermano, una hermana, este dolor (...) Esta Iglesia es su Iglesia y la Arquidiócesis de Guerrero está con ustedes", comentó Pierre.
En el lugar donde se realizó la ceremonia se colocaron 43 sillas vacías, sobre las cuales se pusieron globos blancos y fotografías de los jóvenes desaparecidos.
La misa se llevó a cabo un día después de que los padres de los estudiantes anunciaran que el viernes planean efectuar nuevas manifestaciones para exigir justicia en el caso.
Una de las marchas se realizará en Iguala, donde ocurrió la desaparición, y otra en el centro del Distrito Federal, del Ángel de la Independencia al Monumento a la Revolución.
CIUDAD DE MÉXICO. Diciembre 23, 2014
CNN México
Motivo de muerte, denuncia contra Guerreros Unidos: Padre Gregorio
El sacerdote de la diócesis de Apatzingán, Michoacán, Gregorio López Jerónimo aseguró que la muerte de su "tocayo" en Ciudad Altamirano fue sin lugar a dudas por la denuncia "clara contra el cártel de Guerreros Unidos".
En entrevista en la primera emisión de Imagen Informativa, el padre Gregorio López afirmó que es muy fuerte la situacion que se vive en Guerrero así como en Michoacán.
Aunque aquí en Michoacán estén diezmados no dejamos de estar fuertes en contra del cártel de los Templarios porque sí quedan secuelas. Yo en Apatzingán, a mi no me la han perdonado y puede suceder algo porque fuimos o ayudamos a derrotar esta máquina asesina".
El sacerdote insiste que no está exento de correr con la misma suerte que su tocayo, "pero sin equivocarme, el Padre Goyo fue capaz de levantar la voz".
Y se dijo preocupado de que el "Episcopado no haya alzado la voz, no ha sido tan contundente en denuncias como debiera hacerlo. Han mandado una carta pero faltan más acciones".
Yo creo que por ahí, invitaría al Episcopado a que tome acciones más claras. (...) Han sido más prudentes que valientes y yo creo que hay que saber combinar esto".
Gregorio López pidió no dejar impune este asesinato así como el de otros tres sacerdotes más muertos en esa misma diócesis, "entonces estamos hablando de algo preocupante" donde actualmente se ha llegado a una debable de los valores.
Que no se quede impune, que no se quede la gente sólo rezando. Hemos perdido el rumbo, la sensibilidad, sencillamente, las cosas se hicieron para usarse y los humanos para amarse.
Hoy se aman las cosas y se usan las personas. Hemos llegado a una debacle de los valores que ya no valoramos la vida. Hoy se usan las personas, toda la guerra de los cárteles, la búsqueda voraz de tener de amar el dinero por sobre todas las cosas. Hemos perdido el rumbo", sentenció.
CIUDAD DE MÉXICO. Diciembre 26, 2014.
Archivo Cuartoscuro / Excelsior
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Aparece sin vida cura secuestrado
CIUDAD ALTAMIRANO.— A pesar del incremento en la seguridad desplegado en Tierra Caliente, ayer el sacerdote Gregorio López Gorostieta, secuestrado el domingo pasado, fue asesinado.
El sacerdote fue secuestrado por un comando el lunes por la noche cuando se dirigía al seminario de Ciudad Altamirano, la camioneta donde viajaba fue abandonada y no se supo nada de su paradero.
El homicidio ocurre, a pesar de que el pasado 4 de diciembre, en Iguala, el secretario de Gobernación, Miguel Ángel Osorio Chong, anunció el plan especial de seguridad para la región de Tierra Caliente, que abarca 22 municipios de Guerrero, dos de Michoacán, ocho del Estado de México y cuatro de Morelos.
El sacerdote Gregorio López Gorostieta murió por asfixia, informa el Fiscal de Guerrero
Miguel Ángel Godínez, titular de Fiscalía del estado de Guerrero, informó que el sacerdote Gregorio López Gorostieta, hallado sin vida el pasado 25 de diciembre tras ser secuestrado por hombres armados en la región de Tierra Caliente, falleció a causa de asfixia. Asimismo indicó que su cuerpo fue encontrado en estado de descomposición.
“Ha habido un mal manejo de la información, por que el padre López no murió por un disparo de arma, murió por asfixia, de acuerdo a la necropsia, a lo que dice el especialista”, dijo el funcionario en entrevista para Radio Fórmula. Sin embargo, Godínez indicó que no podía revelar más detalles, ya que son parte de la investigación en curso.
“Estamos supervisando las investigaciones, tenemos varias lineas de investigación, me voy a reservar más datos porque son lineas de investigación delicadas, espero pronto tener más resultados”, refirió.
La muerte de López Gorostieta ha causado indignación dentro de la comunidad católica. El día de ayer, el Papa Francisco se dijo “profundamente apenado” por el asesinato del sacerdote.
Las condolencias del pontífice fueron enviadas a través de un telegrama firmado en su nombre por el secretario de Estado, Pietro Parolin, y dirigido al obispo de la diócesis a la cual el cura pertenecía, en Ciudad Altamirano, Maximino Martínez Miranda.
En el texto transmitió el “más sentido pésame” del líder católico tanto al obispo como a todo el clero de su demarcación eclesiástica, a las comunidades religiosas y a los fieles. Además aseguró que el pontífice reza por el “eterno descanso” de López Gorostieta, “víctima de una injustificable violencia”.
Días antes, la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) exigió a las autoridades esclarecer el asesinato del padre Gregorio López Gorostieta, de la Diócesis y la Catedral de Ciudad Altamirano, Guerrero y castigar a los responsables.
“Haciéndonos eco del sentir de muchos mexicanos, repetimos: ¡Basta ya! No queremos más sangre. No queremos más muertes. No queremos más desparecidos. Exigimos a las autoridades el esclarecimiento de éste y de los demás crímenes que han provocado dolor en tantos hogares de nuestra patria, y que se castigue conforme a derecho a los culpables”, señaló la CEM a través de un comunicado.
Los obispos de México expresaron sus condolencias a la familia del sacerdote fallecido. “Los obispos de México nos unimos a la pena que embarga a S.E. Mons. Maximino Martínez Miranda, a la Diócesis de Ciudad Altamirano, al Seminario Mayor “La Anunciación” y a la familia López Gorostieta por el sensible fallecimiento del P. Gregorio López Gorostieta, quien perdiera la vida de forma injusta y violenta”.
“Renovamos nuestra invitación a unirnos para pedir a Dios por la conversión de todos los mexicanos, especialmente de quienes olvidan que somos hermanos y provocan sufrimiento y muerte, y para que todos nos comprometamos a ser agentes en la construcción de un México justo, reconciliado y en paz”, finaliza el documento.
CIUDAD DE MÉXICO. Diciembre 29, 2014
SinEmbargo
Año 2014 fue el más mortal en Irak para civiles desde 2006/2007, dice la ONU
La violencia en Irak acabó con la vida de al menos 12.282 civiles en 2014, lo que lo convirtió en el año más mortífero desde los hechos de violencia sectarios de 2006/2007, dijo Naciones Unidas en un comunicado.
La mayor parte de las muertes -casi 8.500- ocurrieron durante la segunda mitad del año tras la expansión de la insurgencia musulmana suní de Estado Islámico en junio fuera de la provincia de Anbar, lo que llevó a enfrentamientos generalizados con fuerzas de seguridad.
"Nuevamente, el ciudadano común iraquí sigue sufriendo por la violencia y el terrorismo (...) Este es un estado de cosas muy triste", comentó el jefe de la misión política de la ONU en Irak, Nickolay Mladenov, en un comunicado divulgado el jueves.
Combatientes de Estado Islámico aún controlan más o menos un tercio de Irak. El Ejército iraquí y la milicia kurda siguen combatiendo contra los insurgentes.
Las cifras muestran que la violencia no ha menguado desde 2013, cuando murieron 7.818 civiles, dijo la ONU. Los hechos de violencia permanecen por debajo de lo visto en 2006 y 2007, cuando las matanzas sectarias entre chiíes y suníes alcanzaron su máximo nivel.
Naciones Unidas dijo que en diciembre murieron un total de 1.101 iraquíes en actos de violencia, incluyendo a 651 civiles, 29 policías y 421 miembros de las fuerzas de seguridad.
Miles de combatientes han muerto en enfrenamientos que involucraron a fuerzas del Ejército iraquí, milicianos, militantes islamistas, fuerzas tribales y combatientes peshmerga kurdos.
Los combates en áreas urbanas han sido particularmente mortales para la población civil.
En diciembre, los hechos de violencia fueron peores en Bagdad, donde murieron 320 civiles, mientras que en la provincia de Anbar, en el oeste, murieron 164 personas.
(Reporte de Ahmed Rasheed. Editado en español por Patricio Abusleme)
BAGDAD, Enero 02, 2015
(Reuters)
Angelina Jolie: 'No estamos solos en el mundo'
La actriz Angelina Jolie comenzó a abrazar su faceta más espiritual tras conocer al antiguo prisionero de la Segunda Guerra Mundial Louis Zamperini, cuya vida ha inspirado su último trabajo como directora, 'Invencible'.
"Cuando hay un obstáculo tienes que estar a la altura del desafío, sin dejarte hundir por él. No estamos solos en el mundo", confesó la oscarizada intérprete a la revista PEOPLE.
Aunque Angelina no tiene muy claro cómo calificar ese poder superior, de lo que no le cabe ninguna duda es de que existe algo "más grande" que la vida humana.
"No sé si existe un nombre para ello, bien sea fe o religión, solo sé que hay algo más grande que todos nosotros que nos une y que es hermoso", añadió.
Pero la recién descubierta espiritualidad de la actriz -madre de Maddox (13), Pax (11), Zahara (9), Shiloh (8) y los gemelos Knox y Vivienne (6) junto a su marido Brad Pitt- no consiguió hacer más llevadera la pérdida de Zamperini cuando este falleció el pasado mes de julio a los 97 años de edad después de que se forjara una estrecha amistad entre los dos.
"Es una pérdida imposible de describir. Nos sentimos muy agradecidos por lo mucho que enriqueció nuestras vidas el haberle conocido. Le echaremos de menos enormemente", declaraba Angelina en un comunicado emitido tras la muerte de Zamperini.
Diciembre, 31 2014
CST - BangShowbiz
Las tecnologías reproductivas y la ética médica
Dónde se encuentra la línea entre tecnología reproductiva y ética médica. La tecnología médica avanza y es importante encontrar un punto de equilibro sin salirse de la ética.
Sin duda, el nacimiento de Louise Brown, el 25 de Julio de 1978, la primer bebé concebida extrauterinamente, marcó un hito en la historia de la humanidad, dando inicio a una nueva era, que implica una manipulación por el hombre de aquello que desde antiguo había querido dominar: la capacidad de generar vida humana más allá de las posibilidades naturales; alcanzando así un nuevo poder nunca antes imaginado y adquiriendo un rol protagónico en el origen mismo de su existencia, perjudicando muchas veces con esta intervención al ser humano en las primeras fases de su desarrollo.A esta situación se suma que, desde hace algunos años, se escucha de manera –cada vez más frecuente- la gestación o nacimiento de muchos niños, a lo largo del mundo entero, por alguna técnica de fecundación artificial.
Frente a estos acontecimientos, en principio, resulta imposible desconocer el papel importantísimo que la investigación científica tiene en el desarrollo de las sociedades, pero es necesario preguntarse si deben establecerse límites a la experimentación con la finalidad de evitar aquellas acciones que atenten contra la vida humana y que impliquen su degradación. Por ello, la ciencia no puede ir más allá de sus posibilidades materiales, olvidando el bienestar del hombre y la comunidad, subordinando al primero a la utilidad de la sociedad, sino que debe fijar sus objetivos a partir de valores que respeten la condición de persona inherente a todo ser humano, los que muchas veces se ven contradichos por estos procedimientos.
Las técnicas de fecundación artificial tienen innumerables connotaciones morales y éticas ya que no sólo disocian el acto esponsal sino que implican la creación y manipulación de la vida humana en uno de sus estadíos más vulnerables. Un procedimiento de este tipo, implica -para los participantes- el sometimiento a un mecanismo de reproducción altamente sincronizado que se extiende desde el momento de obtención de los gametos hasta la implantación del embrión ya fecundado en el cuerpo de la mujer, atravesando este distintos procesos de selección para evaluar su viabilidad y perfección.
Más allá de estas cuestiones, uno de los temas del que poco se ha hablado desde la sanción de la ley 26862/13 (de reproducción médicamente asistida) es el vinculado a la obligación establecida por parte de esta norma a la realización y cobertura de las técnicas. Por ello, en unas pocas líneas queremos reflexionar sobre ciertas propuestas éticas relacionadas con el rol que desempeña el genetista –generalmente, médico de base- en la aplicación de determinadas tecnologías reproductivas.Desde antiguo, ha existido preocupación respecto de la cuestión ética. Ejemplo de ello, son el juramento hipocrático utilizado desde la Grecia antigua y diferentes normas éticas y deontológicas que han ido surgiendo a lo largo del tiempo.En este sentido, el acto médico no se reduce únicamente a la aplicación de una determinada tecnología para dar respuesta a la necesidad concreta que el paciente le presenta, sino que constituye -más bien- un acto volitivo que requiere una toma de decisiones que expresen madurez y experiencia, adquiridas en el ejercicio de su profesión y que le posibilitan ir incorporando esos avances científicos pero dentro de los límites demarcados por los valores sociales.
Además, no tenemos que olvidar, que muchas provincias de nuestro país cuentan con legislación específica referida a la ética médica y otras profesiones de salud que proponen pautas orientadoras para encaminar el obrar profesional en un recto sentido, y que para comenzar con el ejercicio de la profesión es necesario prestar juramento con toda la responsabilidad que esto acarrea.Numerosas preguntas resuenan en mi interior: ¿existe alguna contradicción entre las técnicas de procreación artificial y el obrar médico?; ¿pueden los médicos negarse a llevar adelante estas prácticas?, si lo hacen ¿con qué recursos cuentan? ¿qué consecuencias esto conlleva?; ¿es moral el acatamiento de una ley de este tipo?; ¿es lícito obligar a los profesionales de salud que cumplan esta ley?; ¿se justifica vulnerar la libertad de las personas?; ¿es posible manipular la vida humana indefensa de esta manera?; como sociedad, ¿debemos tolerar estos atropellos?.Sinceramente, espero que las instituciones más representativas de los profesionales de salud levanten su voz con mucha fuerza para hacerse oír e intentar evitar influencias externas en el libre ejercicio de la profesión, sobre todo en cuestiones como esta, donde la vida y la salud de la sociedad se encuentra involucrada.
Autor: Elisabet A. | Fuente: Centro de Bioética, Persona y Familia
Catholic.Net
Facebook enviará alertas "Amber"
Facebook comenzará a enviar alertas Amber en Estados Unidos en un esfuerzo para ayudar a encontrar a niños desaparecidos.
Cuando el Centro Nacional para Niños Desaparecidos y Explotados de Estados Unidos emita una alerta Amber, Facebook mostrará la alerta en los news feeds de los usuarios que estén dentro de la zona geográfica de búsqueda. Las alertas aparecerán tanto en la aplicación móvil de Facebook como en la versión de escritorio de la red social.
Las alertas Amber proporcionan información sobre los niños desaparecidos, incluyendo fotografías. Se han emitido en la televisión y la radio desde 1996. Recientemente, los buscadores Google y Bing de Microsoft han añadido dichas alertas.
Pero Facebook ofrece la posibilidad de que la gente comparta las alertas con amigos y familiares, lo que podría notificar a un mayor número de personas sobre la búsqueda. El enlace directo que aparecerá en las alertas Amber de Facebook también proporcionará información de último minuto sobre el caso.
Facebook indicó que sus usuarios llevan publicando alertas Amber en la red social durante años. En varios casos, los niños han sido localizados gracias a un post que alguien vio en Facebook, dijo la compañía en una entrada de blog.
El año pasado, una niña de 11 años fue encontrada después de que la dueña de un motel la reconociera de una alerta Amber que un amigo había compartido con ella en Facebook.
“Es increíble que esfuerzos de boca a boca como éste nos inspiraran a desarrollar una forma más sistemática para ayudar a encontrar niños desaparecidos en Facebook”, dijo la red social en su blog. “Sabemos que las posibilidades de encontrar a un menor desaparecido aumentan cuando más personas se unen a la búsqueda, especialmente en las primeras horas cruciales”.
En Estados Unidos, más de 725 niños han sido recuperados gracias a las alertas Amber en los últimos 19 años, según el Centro Nacional para Niños Desaparecidos y Explotados.
CNN Expansión. Enero 13, 2015
David Goldman
Economía de México crecerá 3.3% en el 2015
El Banco Mundial (BM) estima que la fortaleza de la recuperación económica mexicana permitirá una expansión del Producto Interno Bruto (PIB) de 3.3% en el 2015, previsión que se encuentra dentro del rango estimado por la Secretaría de Hacienda y Crédito Público, de 3.2 a 4.2 por ciento.
Esta previsión incorpora un ajuste a la baja respecto del pronóstico de octubre, cuando el BM estimaba una expansión de 3.5 por ciento.
Al divulgar el documento anual completo, su Global Economic Prospects, economistas del BM explican que la implementación de las reformas facilitará un crecimiento adicional de cinco décimas de punto al PIB para los siguientes dos años. Esto llevaría al crecimiento a un incremento anual de 3.8% en el 2016 y en la misma proporción para el 2017.
La proyección del BM sobre México queda lejos del más optimista de los organismos internacionales, la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos, quien tiene la expectativa de que la economía alcanzará un crecimiento de 3.9% este año.
Reformas, el motor
Advierten que la ejecución de las reformas aprobadas en México podría alimentar el atractivo de los inversionistas, así como mitigar de alguna manera el impacto que tendrá la volatilidad financiera esperada por el cambio de rumbo de las políticas monetarias de economías avanzadas.
Destacan a México como uno de los países que cuenta con mayor credibilidad en sus políticas financieras por la acelerada actividad reformista, honor que comparte con India, Kenia y Senegal.
De ejecutarse correctamente las reformas, la economías tendrán más facilidad para ajustarse a las condiciones internacionales, incluso en los periodos de turbulencia.
No obstante el escenario positivo, alertan que en caso de no ejecutar los cambios estructurales, podría presentarse una "fatiga de reformas" que podría profundizar un sentimiento de desconfianza en los inversionistas y en los mexicanos.
Estiman que el flujo de capitales hacia economías emergentes será en el 2015 aproximado a 5.5 puntos del PIB, lo que implicaría una desaceleración respecto del registro estimado para el año previo de 5.8 puntos del PIB.
De esta proporción, los líderes en captación serán las economías emergentes de Asia Central y Europa, y le seguirán América Latina y el Caribe.
Las economías latinoamericanas sufrirán una desaceleración en el flujo de recursos para este 2015, resultado del desaliento de los inversionistas acerca de México.
Descartan que en México exista tensión política o social, como sí es evidente en Brasil, Indonesia, ?Sudáfrica y Tailandia, y en cambio comentan que en nuestro país, la implementación de reformas estructurales será determinante para afianzar la confianza de la población.
Petróleo, riesgo.
En un análisis aparte, dedicado al impacto del precio del petróleo, destacaron que la caída mundial del hidrocarburo sí podría poner en riesgo la eventual inversión en proyectos de exploración y explotación de campos petroleros en el país.
El PIB se expandirá entre 1.8 y 2.3%
Banco Base ve muy difícil que la economía mexicana crezca este 2015 por arriba de 3% que se ha sugerido. Por los muchos riesgos que prevalecen a nivel internacional, estima que el Producto Interno Bruto (PIB) se ubicará en un rango de entre 1.8 y 2.3%; la expectativa promedio del consenso ronda en 3.5 por ciento.
Gabriela Siller, directora de Análisis Económico de Banco Base, explicó que los principales determinantes para su pronóstico son el bajo precio del petróleo, que seguramente afectará las finanzas públicas; la alta volatilidad en el tipo de cambio, que pegará en la confianza del consumidor y las decisiones de inversión, y la inminente subida de tasas de la Reserva Federal que, calcula, se dará en junio .
"El 1.8% no es un pronóstico pesimista, sino simplemente de cautela. Creemos que este año va a ser de transición, es inminente el alza en la tasa de la Fed después de seis años de una política monetaria altamente acomodaticia", puntualizó.
Gabriela Siller destacó que aunque es posible que el sector exportador nacional tenga un impulso importante dada la recuperación económica de Estados Unidos, ello no se reflejará en el crecimiento del PIB, "debido a que siempre las importaciones crecen más rápido que las exportaciones".
Por su parte, Grupo Financiero Interacciones estima que el PIB repunte hasta 3.3% en el año, en línea con el promedio.
Para esta institución, la economía mexicana parece haber iniciado un ciclo de recuperación, el cual deberá acelerarse en el cuarto trimestre del 2014 y a lo largo del 2015.
CIUDAD DE MÉXICO. Enero 15, 2015
El Economista / Yolanda Morales (Con información de Edgar Juárez)
La iglesia de la Cienciología, en pie de guerra por un documental de HBO
La iglesia de la Cienciología, que muchos países consideran como una secta, está en pie de guerra por un documental de la cadena HBO que se estrenará la próxima semana en el festival de cine de Sundance.
La polémica iglesia, fundada a mediados del siglo pasado en Estados Unidos, critica al director del documental "Going Clear", el oscarizado Alex Gibney, por no permitir a sus responsables responder a algunas de las acusaciones que se hacen en la cinta.
Los responsables de la cienciología iniciaron hoy una campaña contra el filme, basado en un libro del mismo nombre del ganador de un premio Pulitzer Lawrence Wright, que incluye anuncios a toda página en los periódicos, publica hoy el diario New York Post.
"Hasta en doce ocasiones Alex Gibney y HBO se negaron a responder a nuestras peticiones sobre preguntas, declaraciones y afirmaciones que se hacen sobre nuestra iglesia en el documental", se puede leer en uno de esos anuncios.
En la cinta, que se estrenará el próximo 25 de enero en el festival de Sundance, en el estado de Utah, se asegura que la iglesia de la Cienciología utiliza a algunos de sus miembros más destacados, como las estrellas de Hollywood Tom Cruise y John Travolta, para avanzar en sus objetivos.
"La cinta del señor Gibney estuvo haciéndose en secreto durante dos años y ni él ni HBO se molestan en decir a la iglesia de la Cienciología que estaban en ello hasta hace poco tiempo", añaden sus responsables en el mismo anuncio.
Sin embargo, tanto el director como la cadena de televisión por cable han salido ya al paso de las críticas de los ejecutivos de la cienciología y aseguran que intentaron en varias ocasiones contactar con ellos, según el Post.
"Pedí entrevistas con varias personas, incluidos miembros de esa iglesia, para aclarar algunos temas discutidos en la película, pero todas las peticiones fueron rechazadas, no respondieron a ellas o pusieron condiciones excesivas", afirmó Gibney en un comunicado.
El director aseguró a The New York Times que se está volviendo a revisar la cinta para garantizar que no contenga ninguna ilegalidad y dijo que la versión que se circuló entre algunos profesionales del sector no es la definitiva y podría sufrir "cambios ligeros".
El libro en el que está basado el documental, "Going Clear: Scientology, Hollywood, & the Prison of Belief", incluye entrevistas a antiguos miembros como el cineasta Paul Haggis, que abandonó en 2009 la iglesia que lidera David Miscavige.
Fundada en 1954 por el escritor estadounidense de ciencia ficción L. Ronald Hubbard, la religión de la cienciología es considerada una iglesia en algunos países como Estados Unidos y ha sido objeto de numerosas controversias en los últimos años.
Nueva York. Enero 16, 2015.
Agencia EFE, S.A. 2014.
A los 11 años, niños comienzan a consumir alcohol
En las últimas dos décadas, la edad de inicio en el alcohol ha disminuido de los 19 a los 11 años en México, alertó el comisionado nacional contra las Adicciones (Conadic), Manuel Mondragón y Kalb.
En el marco del inicio de la vigésima semana de concientización contra el alcoholismo de la organización Alcohólicos Anónimos, Mondragón llamó a prender los “focos rojos” de alerta y establecer medidas urgentes de sensibilización y prevención entre la población en general pero con más énfasis en los adolescentes.
El alcoholismo, señaló, no es una enfermedad que distinga géneros: las mujeres ya están consumiendo a la par que los varones, lamentó.
“Tenemos un aumento en el consumo de alcohol, no es dramático pero sí es preocupante la disminución en la edad de inicio. Lo que hace 20 años el comienzo del tabaco, el alcohol y algunas sustancias ilegales se daba entre los 19 y los 21 años, ahora puedo informar que en México la edad está disminuyendo y se está iniciando el consumo de alcohol a los 11 años”, dijo en entrevista el lunes.
“Tenemos alcohólicos perfectamente establecidos como adictos de 14 y 15 años, esto debe desprender focos rojos. Estoy empeñado en establecer todas las medidas de cuidado, información y sensibilización con todos los niveles de gobierno e instancias del país para hacer lo que tengamos que hacer”.
Enero 21, 2015. 24 Horas
Teresa Moreno - GH
Diego Luna narra documental de niños mexicanos en la frontera
Esteban, de 17 años, huyó de Nogales, Sonora, hacia Estados Unidos por temor a ser reclutado por el cártel del narcotráfico que opera en su comunidad. Cuarenta y ocho horas después de ser detenido por la Patrulla Fronteriza ya iba camino a casa, a enfrentar de nuevo la presión para enfilarse en "la mafia" que ya había matado a uno de sus amigos.
Su historia es solo una de las miles que son retratadas en el video "Niños migrantes mexicanos: Olvidados en la frontera", de la Oficina en Washington para Asuntos Latinoamericanos (WOLA), en el que el actor Diego Luna narra cómo las leyes migratorias estadunidenses dejan en la indefensión a los menores mexicanos no acompañados.
A través de testimonios de niños migrantes, la Patrulla Fronteriza, autoridades mexicanas y expertos, WOLA revela también el trato desigual que reciben los menores indocumentados mexicanos y centroamericanos en las leyes estadunidenses.
La Ley William Wilberforce de Reautorización para la Protección de Víctimas de Trata de Personas (conocida como Wilberforce, o TVPRA), busca proteger a los extranjeros víctimas de trata o violencia que huyen a los Estados Unidos sin papeles.
De acuerdo con una investigación de WOLA, más del 90 por ciento de los niños centroamericanos no acompañados detenidos por la Patrulla Fronteriza son entregados a un familiar o patrocinador residente en EU, a la espera de una audiencia ante un juez migratorio que "podría conceder asilo, estatus especial para jóvenes inmigrantes o una visa para permanecer en los EE.UU".
Pero el caso de los menores migrantes mexicanos es muy distinto. En 2013 solo el 4.5% de los más de 17 mil niños mexicanos detenidos por la Patrulla Fronteriza fueron puestos bajo la custodia de la Oficina de Reasentamiento de Refugiados. Esto a pesar de que, según una encuesta hecha por la Agencia de la Organización de Naciones Unidas para los Refugiados en 2014, casi el 60 por ciento de estos niños dijo que huyó de México por la violencia en sus comunidades.
La historia de Esteban no es muy diferente a la de los más de 50 mil menores centroamericanos no acompañados que llegaron a Estados Unidos en 2014, aunque el desenlace sí es distinto.
Las leyes estadunidenses obligan a los menores mexicanos a convencer a los agentes de la Patrulla Fronteriza, en menos de 48 horas, de que tienen un riesgo creíble de ser víctimas de persecución o tráfico si son deportados.
Testimonios de Esteban y otros niños revelan que no son cuestionados sobre sus razones para huir de México. Incluso agentes de la patrulla fronteriza reconocen que trabajan para que estos menores estén en EU el menor tiempo posible.
De esta realidad que enfrentan los niños mexicanos no acompañados da cuenta el video de WOLA "Niños migrantes mexicanos: Olvidados en la frontera", narrado por Diego Luna y producido, junto con el informe, en colaboración con los periodistas Natasha Pizzey y James Fredrick.
CIUDAD DE MÉXICO. Enero 26, 2015
Excelsior
¿Por qué los niños no pueden 'dejar ir' a 'Frozen'?
Es la película animada más taquillera de todos los tiempos y una de las principales franquicias de Disney.
Fue la película más descargada de Apple el año pasado, y los niños en todos lados todavía cantan el himno de la película, Let It Go.
Por Dios, probablemente ahora está en tu cabeza, incluso si nunca has visto la película.
Entonces, ¿por qué la película de 2013 se quedó pegada durante tanto tiempo para los menores de cinco años?
Los expertos dicen que no solo es porque puedes encontrar imágenes de las hermanas de la película en todo. Elsa y Anna están en vestidos, en patines y, justo a tiempo para la temporada de Pascua, incluso en caramelos de goma.
LEE: Disney mostrará un nuevo corto animado de 'Frozen' en 2015
Para entender la psicología detrás de la Frozenmanía, CNN contactó a psicólogas que son hermanas: Yalda Uhls es directora regional de Common Sense Media. Maryam Kia-Keating es profesora de Psicología Clínica en la Universidad de California, Santa Barbara. Aquí está nuestra conversación editada.
CNN: Las películas de princesas han estado durante mucho tiempo, pero esta realmente resonó. ¿Qué hizo a esta tan única?
Yalda Uhls: Una de las cosas que realmente me atrapó, y creo que atrapó a los niños, es que hay un mensaje intergeneracional, con temática de familia realmente fuerte. A pesar de que las hermanas Anna y Elsa estuvieron separadas durante mucho tiempo, la historia a final de cuentas se trata del lazo entre las dos.
Cuando eres pequeño, esa es tu zona; ese es tu grupo; definen tu mundo.
Destacar eso y hacerlo sentir importante; tu hermana, tu hermano, tu mamá y papá, es algo con lo que los niños realmente pueden identificarse.
Maryam Kia-Keating: Los niños realmente pueden entender la idea de que su hermana quiera jugar con ellos, y a veces no, pero aun así tener un lazo familiar fuerte.
A final de cuentas, se trata del amor entre las hermanas. Hay un mensaje que muchos niños entienden. También hay lecciones buenas sobre superar luchas y enfrentar retos en la vida. Pero, lo que es interesante sobre los niños en preescolar, en particular, es que existe esta lealtad e interés implacable para ver esta película una y otra vez.
Parte de esto es porque está muy bien hecha, pero hay algunos temas con los que los niños realmente pueden identificarse.
Mi hija de cuatro años me dijo que también le gustaba que no tuviera a una bruja.
No había pensado en eso hasta que lo dijo, pero me hizo más reflexiva sobre todas las otras películas; grandes películas, que tienen brujas aterradoras y temas sobre eso.
Esto fue algo con lo que los niños menores de cinco años no van a tener pesadillas.
LEE: Las princesas de 'Frozen' enseñan programación a niñas
CNN: ¿Por qué no tener a una bruja es importante para un niño en edad preescolar?
Kia-Keating: Cuando eres adulto, escuchas muchas de estas historias, como Blanca Nieves o Cenicienta y olvidas el poder que pueden tener.
Es útil tener el punto de vista de un niño sobre esto.
Los niños viven en este mundo donde la línea entre lo que es real y lo que no es muy borrosa, y debido a que tienen imaginaciones tan vívidas, las brujas y monstruos pueden sentirse muy reales.
Como adultos, podemos ver a estos villanos o monstruos como una forma de contar una historia o una lección, pero cuando los niños están en el momento de asustarse, son atrapados en el miedo y no encuentran la mayor lección.
Uhls: Solía trabajar en la industria del cine, y como adultos, nos dicen que necesitamos conflicto para impulsar el drama. Toma los cuentos de hadas de Grimm; siempre hay intereses horribles. O películas como Bambi y El rey león, donde la madre o el padre muere.
Estas son cuestiones y temas serios, y a veces los pequeños no están listos para procesar y entender estas ideas.
CNN: ¿Qué hay de que los personajes con los que los niños son empáticos tan fácilmente?
Uhls: Las imaginaciones de los niños en edad preescolar son realmente fuertes, así que responden muy bien a las historias con realismo mágico.
En Frozen, la princesa Elsa tiene estos poderes para controlar el hielo y la nieve; y que realmente capturan la imaginación de los niños.
Cuando eres pequeño, no te sientes poderoso. Todos siempre dictan lo que puedes y no puedes hacer. Tener un personaje con el cual sientes empatía y que tiene estos poderes también puede hacer que se sientan más empoderados.
Kia-Keating: Esa pieza mágica es emocionante y es una de las cosas que realmente diferencia a esta película de otras.
Otro aspecto es que los niños ven en Elsa y Anna es la impulsividad.
Los padres constantemente intentan enseñarles a sus hijos cómo autoregular sus emociones, cómo comportarse, cómo sentarse.
Anna constantemente intenta aplacar o controlar sus emociones; y aunque esto es algo que es relevante para todos en toda la vida, esto es algo con lo que los niños en edad preescolar lidian todo el tiempo.
CNN: La canción Let It Go: está en todos lados, y los niños no pueden dejar de cantarla. ¿Qué hay en este himno?
Kia-Keating: Mi hija de cuatro años vino a casa y se aprendió la canción antes de que viéramos la película.
Una de las líneas con las que ella y sus amigos se conectaban era “sé la niña buena que siempre tienes que ser”.
Y cuando la cantan, mueven los dedos como lo hacen en la película.
Creo que es como algo que ven y escuchan de los padres; sé una niña o niño bueno, no hagas esto o lo otro, así que parte de esto es copiar lo que frecuentemente escuchan.
Pero cuando le pregunté a mi hija de que creía que trataba la canción, dijo que era sobre “Elsa siendo feliz y libre, y que nadie la molestaba”.
Eso es un mensaje que todos quieren: ser feliz y libre.
Enero 2015
Nadia Kounang, CNN
En Israel, supervivientes del Holocausto afrontan juntos el fin de sus vidas
Los habitantes de Haifa la llaman "la calle de los supervivientes": es una callejuela de pequeñas viviendas habilitadas para un centenar de sobrevivientes y testigos del Holocausto, que afrontan juntos el final de sus vidas.
Esta calle tranquila y spmbría albergó originalmente un centro social que servía comidas a ancianos de Haifa, un puerto del norte de Israel donde muchos inmigrantes judíos llegados por barco de Europa acabaron instalándose.
"Cada verano, cuando tomaban sus bandejas, se veía que eran cada vez más numerosos los que tenían tatuado un número en el antebrazo", recuerda Tamy Sinar, coordinadora de la asociación 'Yad Ezer', promotora del proyecto. En 2007, gracias a subvenciones y donaciones, el centro decidió comprar o alquilar inmuebles de la callejuela para alojar, a muy bajo precio, a estos supervivientes del Holocausto, ya muy ancianos.
Unos 180.000 judíos que sufrieron el Holocausto viven hoy en Israel. Pese a las ayudas gubernamentales, un 25% de ellos vive bajo el umbral de la pobreza.
En 'la calle de los supervivientes' ha sido necesario instalar ascensores, crear espacios comunes para el descanso o las partidas de bridge, un gabinete médico y, sobre todo, un restaurante, donde las dos comidas diarias acompasan la vida común de estos ancianos.
- 'Miss Holocausto' nonagenaria-
A mediodía empieza el ballet de ascensores, con su cortejo de bastones y andadores. Viejos con gorrita y ancianas arregladas, con el pelo teñido, convergen hacia el restaurante.
Shoshana Colmer, de 95 años, cuenta, divertida, haber sido elegida en 2013 'Miss Shoah' ('Miss Holocausto') durante un concurso de belleza organizado para divertir a los supervivientes. Tras cada comida, vuelve a subir a su cuarto y nunca olvida llevar con ella un pedazo de pan. "Durante todo un año pesé 23 kilos", se justifica. "Cuando fui liberada de Auschwitz, regresé a Checoslovaquia. Ahí tampoco había nada que comer. Y en Israel también he pasado hambre, pero aquí se come bien, es delicioso", sonríe.
Cuando evoca el año que pasó en Auschwitz, hace 70 años, su mirada se pierde en el vacío. "Me acuerdo de todo pero no puedo decirle cómo he vivido en Auschwitz porque ya no estaba viva. Tenía miedo. Eso es todo", dice.
Hava, cinco años menor que Shoshana, interviene: "Vivimos todo el tiempo con el holocausto. Hablamos de él, soñamos con él, y durante la noche nos despertamos con los gritos de los demás o con nuestros propios gritos". "Cuando escucho a Shoshana gritar en la noche, me despierto y voy a verla, le digo una palabra dulce. Ésta es la forma de ayudarnos que existía en los campos", cuenta.
- El olvido amenaza -
Una vez llegados al final de su vida, estos últimos testigos se ayudan recíprocamente a abrir las esclusas de la memoria. No siempre fue posible en la sociedad israelí, donde a mediados del siglo pasado lo urgente era construir y no recordar.
Desde entonces, la memoria del holocausto ocupa en el país un lugar central, incluso institucional. La enseñanza del holocausto es obligatoria en los colegios israelíes y se organizan viajes de clase a Auschwitz. Pese a este dispositivo institucional, Judith Hershkowitz, otra residente de la "calle de los supervivientes" se pregunta qué permanecerá una vez que no haya ya abuelo o bisabuela para contar. "Uno de mis bisnietos empezó a hacerme preguntas tras estudiar el diario de Anna Frank en la escuela. Otro ha regresado de un viaje a Auschwitz y no ha querido que hablemos de ello. No sé lo que realmente han comprendido de todo esto", se lamenta.
Para la coordinadora Tamy Sinar, la responsabilidad de transmitir no incumbe solamente a los residentes de la "calle de los supervivientes", sino a quienes los acompañan. "Estoy segura de que nosotros, la segunda generación, jamás permitiremos que esto caiga en el olvido", asegura.
Enero 26, 2015
Agence France-Presse (AFP)
70 años de la liberación
del campo de Auschwitz
Se espera que unos 300 sobrevivientes asistan al acto de conmemoración.
Cientos de sobrevivientes del campo de exterminio de Auschwitz en el sur de Polonia conmemorarán este martes el 70 aniversario de la liberación del campo por parte de tropas soviéticas al final de la Segunda Guerra Mundial.
Una ceremonia se llevará a cabo en el lugar, donde más de un millón de personas -principalmente judíos- fueron asesinados entre 1940 y 1945.
Se cree que este será el último aniversario al que acudan muchos de sus sobrevivientes, pues los más jóvenes ya superan los 70 años.
Jefes de Estado y representantes de muchos de los aliados durante la guerra asistirán al evento, donde destacará la ausencia del presidente ruso Vladimir Putin.
Polonia es uno de los críticos más vehementes de las acciones rusas en la vecina Ucrania, donde Moscú se anexó Crimea en marzo luego del derrocamiento del entonces presidente.
Enero 27, 2015
BBC Mundo